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行李箱一看就不是苗寨该有的东西，再看外观，原本暗橘红色的牛皮，此时有些发白，应该是有些年头了。
阿婆拎出行李箱，一边说苗语一边比划，示意我们打开行李箱。
我环顾四周，只有阿婆一个人，论战斗力我们绝无战败的可能，所以我相信阿婆不想害我们。
打开行李箱，里面杂乱地放着一堆泛黄的稿纸，稿纸有的是印刷的文字，有的是手写上去的，无一例外都是日文。
资料下面有登山绳、一个牛皮封面的笔记本、老式的白钢皮手电筒、柯达相机、两卷胶卷。
还有一个颇具年代感的呼叫机，也叫bb机，看到这东西我都愣住。
上世纪九十年代初的东西？
花木兰想拿起笔记本看看，可阿婆却摆了摆手，示意我们拿着行李箱下山。
我微笑着点头回应，提起行李箱跟着阿婆下山。
返回阿婆家，阿婆又比划让我们跟着她去后院，阿婆在菜地里掀开一块木板，木板下面是一个封盖的大酒坛。
阿婆比划让我打开。
坛子里好像是菜籽油一样，我有点懵，疑惑地看着阿婆，阿婆又做了一个抓东西的手势。
我将手伸进油坛，当触感袭来，我不知道是应该惊，还是应该喜。
四驴子问：“里面有啥呀？”
“枪。”
“啥玩意？”
我直接将摸到的东西提了上来，一把mp5冲锋枪赫然出现在眼前。
四驴子也看呆了，他张着嘴，不知道该说什么。
阿婆示意我们里面还有东西。
我直接脱掉了上衣，光着膀子俯身在坛子中摸索。
一把没有后托的AK47、七盒子弹。
我惊恐地看着阿婆，她一直比划出村的路，估计是把我们当成了公职人员，想让我们带走这些枪。
给完我们枪，阿婆就去忙自己的事了，我们把枪清理了一下，开始研究牛皮行李箱。
男人似乎天生对枪感兴趣，或者说有枪之后腰杆子硬。
四驴子对枪爱不释手。
花木兰道：“你们真的认识这枪？”
“当然，这些都是射击游戏里常见的枪型，AK是老毛子的，mp5是德国的。”
我猛地反应过来，这些都不是国内的枪，根据法律，入境是不能带枪的，国际刑警最多只允许带个手枪，带冲锋枪根本不可能。
也就是说，这些枪的主人，应该是非法入境。
结合后山摆放的那些人头，我觉得枪的主人应该是个国际悍匪。
再看行李箱的制式，正是九十年代初期流行的款式，那时候，流行的风格是大背头和皮夹克。
在吐鲁番时，嫖娼的老英雄说二十年前有个考察队找过他，冥冥之中，我觉得就这一波人，也是深入苗寨想要治病。
具体这群人为什么死了，在老王回来之前，我们也没办法问。
这样一分析，那后山上的人头，就是九十年代初号称探险队的盗墓贼。
妈的，同行？
花木兰翻查资料，日文是抄袭汉语衍生出来的文字，有些字体没什么变化，零星出现几个汉字，可中间还有鬼子文符号，连在一起就不知道啥意思了。
不过也有一些好理解的，比如“新疆科の探検队”这些文字可以理解为“新疆的探险队”。
还有一些地图和照片，其中还有卫星地图，在那个年代，能拿到卫星地图的人，其背后是谁在支持的就不用多说了。
我在牛皮笔记本中找到了一张老照片，照片是八个人前后两排站着，三个白种人，五个黄种人，黄种人中，穿衣风格不属于国人当时的审美，照片的背景是西域戈壁。
行李箱里没有发现身份证件，也没有其他能证明身份的材料，九十年代初，座机电话还没普及，通信不方便，想要出远门，都得找当地政府或者单位开介绍信。
这些人什么都没有，足以印证他们不是官方的科考队。
拆开老胶卷，里面有大漠风光，有青铜器，有老毛子挖东西，还有古墓壁画等等。
分析完资料，我道：“现在有一点可以肯定了，这群人就是盗墓贼，等出去找人翻一下日文资料，说不定会给咱们带来惊喜。”
花木兰道：“这一切是不是太巧合了，咱们刚来湘西，就得到了二十年前科考队的线索。”
“不巧合，吐鲁番的常住人口只有六十万，市区没多大，唯一的巧合就是咱们在洗浴中心遇到了那个老逼登。”
花木兰还是不相信，他道：“我怎么觉得这件事是有人故意安排的呢？”
“老王进山之前，咱们也不知道二十年前科考队的死因，现在寻思也没用，出去后咱们也得先去西域。”
“不等姚师爷安排了吗？”
“我得先去研究研究曲婷婷那个小娘们，给咱们下毒，我能让她好好活着？”
四驴子嘟声道：“狗哥你不会想杀了她吧。”
“要不然呢，她都想害死咱们了，我还有用爱感化她？”
四驴子没说什么，他也不能再说什么，一个对你亮了刀子的人，留下来就是个祸害。
花木兰问：“那枪怎么办？找个山沟沟扔了？”
说心里话，我知道枪不好运输，被雷子抓到也不是件小事，不过我真是太喜欢枪了，有了这东西，我走路腰杆子挺得笔直。
没有人做声。
花木兰惊讶道：“你们不是想留着吧。”
我们一齐点头，有了枪，那就是正规军了，不管是遇见老毛子还是dw，不说杀人，最起码能自保。
花木兰叹了口气，也没再说什么。
日文资料我们看的是一知半解，除了科考队，我们也得不到更多的信息。
要是能出去把bb机换个电池，说不定还能得到一些新的线索。
其实我并不在意这群人是谁，我在意的只是这一箱子的资料能不能给我们带来财富。
当我看着牛皮本中的照片时，我越发觉得照片中的一个黄种人看着有些熟悉，他身材不高，长相清瘦，在那个年代，穿着也很时髦，不过和其他几个黄种人相比，他穿着的风格好像有点不同。
“哎，你们看看这个照片。”
四驴子接过照片看了看道：“看啥呀，后面是戈壁，看不出来是哪呀？”
花木兰侧身看了看照片，脸上越来越严肃，她惊讶道：“这个人有点像是孔老师呀。”
“操，是他，你看眼睛，基本上一模一样。”四驴子跟着惊呼。
他俩的回答印证了我的想法，我道：“孔老师二十年前进过罗布泊，怪不得他知道沿着河流找罗布人，这老小子究竟想干什么？”
花木兰分析道：“难不成孔老师一直在什么组织里，孔老师对古文字有研究，不少盗墓贼都找孔老师鉴定青铜器上的古文字，这么说来，孔老师一直在搜集资料。”
“有可能，那么，当初从罗布人部落出来之后，孔老师并没疯，一切都是他装出来的，目的就是怕咱们问他那些青铜器上面的铭文。”
分析完这些，我心里是又气又恨，当初微子启墓的铭文、人皮地图都是孔老师这个王八犊子翻译的，万一这老小子使坏，我们一切的分析都是白忙活。
不过想想也有点不对，孔老师毕竟带我们找到了罗布人，还从罗布人那取得了商王的青铜器。
孔老师不是为了钱？巴图尔也不是为了钱？难不成这个组织真的是为了寻找上古神器？
行李箱一看就不是苗寨该有的东西，再看外观，原本暗橘红色的牛皮，此时有些发白，应该是有些年头了。
阿婆拎出行李箱，一边说苗语一边比划，示意我们打开行李箱。
我环顾四周，只有阿婆一个人，论战斗力我们绝无战败的可能，所以我相信阿婆不想害我们。
打开行李箱，里面杂乱地放着一堆泛黄的稿纸，稿纸有的是印刷的文字，有的是手写上去的，无一例外都是日文。
资料下面有登山绳、一个牛皮封面的笔记本、老式的白钢皮手电筒、柯达相机、两卷胶卷。
还有一个颇具年代感的呼叫机，也叫bb机，看到这东西我都愣住。
上世纪九十年代初的东西？
花木兰想拿起笔记本看看，可阿婆却摆了摆手，示意我们拿着行李箱下山。
我微笑着点头回应，提起行李箱跟着阿婆下山。
返回阿婆家，阿婆又比划让我们跟着她去后院，阿婆在菜地里掀开一块木板，木板下面是一个封盖的大酒坛。
阿婆比划让我打开。
坛子里好像是菜籽油一样，我有点懵，疑惑地看着阿婆，阿婆又做了一个抓东西的手势。
我将手伸进油坛，当触感袭来，我不知道是应该惊，还是应该喜。
四驴子问：“里面有啥呀？”
“枪。”
“啥玩意？”
我直接将摸到的东西提了上来，一把mp5冲锋枪赫然出现在眼前。
四驴子也看呆了，他张着嘴，不知道该说什么。
阿婆示意我们里面还有东西。
我直接脱掉了上衣，光着膀子俯身在坛子中摸索。
一把没有后托的AK47、七盒子弹。
我惊恐地看着阿婆，她一直比划出村的路，估计是把我们当成了公职人员，想让我们带走这些枪。
给完我们枪，阿婆就去忙自己的事了，我们把枪清理了一下，开始研究牛皮行李箱。
男人似乎天生对枪感兴趣，或者说有枪之后腰杆子硬。
四驴子对枪爱不释手。
花木兰道：“你们真的认识这枪？”
“当然，这些都是射击游戏里常见的枪型，AK是老毛子的，mp5是德国的。”
我猛地反应过来，这些都不是国内的枪，根据法律，入境是不能带枪的，国际刑警最多只允许带个手枪，带冲锋枪根本不可能。
也就是说，这些枪的主人，应该是非法入境。
结合后山摆放的那些人头，我觉得枪的主人应该是个国际悍匪。
再看行李箱的制式，正是九十年代初期流行的款式，那时候，流行的风格是大背头和皮夹克。
在吐鲁番时，嫖娼的老英雄说二十年前有个考察队找过他，冥冥之中，我觉得就这一波人，也是深入苗寨想要治病。
具体这群人为什么死了，在老王回来之前，我们也没办法问。
这样一分析，那后山上的人头，就是九十年代初号称探险队的盗墓贼。
妈的，同行？
花木兰翻查资料，日文是抄袭汉语衍生出来的文字，有些字体没什么变化，零星出现几个汉字，可中间还有鬼子文符号，连在一起就不知道啥意思了。
不过也有一些好理解的，比如“新疆科の探検队”这些文字可以理解为“新疆的探险队”。
还有一些地图和照片，其中还有卫星地图，在那个年代，能拿到卫星地图的人，其背后是谁在支持的就不用多说了。
我在牛皮笔记本中找到了一张老照片，照片是八个人前后两排站着，三个白种人，五个黄种人，黄种人中，穿衣风格不属于国人当时的审美，照片的背景是西域戈壁。
行李箱里没有发现身份证件，也没有其他能证明身份的材料，九十年代初，座机电话还没普及，通信不方便，想要出远门，都得找当地政府或者单位开介绍信。
这些人什么都没有，足以印证他们不是官方的科考队。
拆开老胶卷，里面有大漠风光，有青铜器，有老毛子挖东西，还有古墓壁画等等。
分析完资料，我道：“现在有一点可以肯定了，这群人就是盗墓贼，等出去找人翻一下日文资料，说不定会给咱们带来惊喜。”
花木兰道：“这一切是不是太巧合了，咱们刚来湘西，就得到了二十年前科考队的线索。”
“不巧合，吐鲁番的常住人口只有六十万，市区没多大，唯一的巧合就是咱们在洗浴中心遇到了那个老逼登。”
花木兰还是不相信，他道：“我怎么觉得这件事是有人故意安排的呢？”
“老王进山之前，咱们也不知道二十年前科考队的死因，现在寻思也没用，出去后咱们也得先去西域。”
“不等姚师爷安排了吗？”
“我得先去研究研究曲婷婷那个小娘们，给咱们下毒，我能让她好好活着？”
四驴子嘟声道：“狗哥你不会想杀了她吧。”
“要不然呢，她都想害死咱们了，我还有用爱感化她？”
四驴子没说什么，他也不能再说什么，一个对你亮了刀子的人，留下来就是个祸害。
花木兰问：“那枪怎么办？找个山沟沟扔了？”
说心里话，我知道枪不好运输，被雷子抓到也不是件小事，不过我真是太喜欢枪了，有了这东西，我走路腰杆子挺得笔直。
没有人做声。
花木兰惊讶道：“你们不是想留着吧。”
我们一齐点头，有了枪，那就是正规军了，不管是遇见老毛子还是dw，不说杀人，最起码能自保。
花木兰叹了口气，也没再说什么。
日文资料我们看的是一知半解，除了科考队，我们也得不到更多的信息。
要是能出去把bb机换个电池，说不定还能得到一些新的线索。
其实我并不在意这群人是谁，我在意的只是这一箱子的资料能不能给我们带来财富。
当我看着牛皮本中的照片时，我越发觉得照片中的一个黄种人看着有些熟悉，他身材不高，长相清瘦，在那个年代，穿着也很时髦，不过和其他几个黄种人相比，他穿着的风格好像有点不同。
“哎，你们看看这个照片。”
四驴子接过照片看了看道：“看啥呀，后面是戈壁，看不出来是哪呀？”
花木兰侧身看了看照片，脸上越来越严肃，她惊讶道：“这个人有点像是孔老师呀。”
“操，是他，你看眼睛，基本上一模一样。”四驴子跟着惊呼。
他俩的回答印证了我的想法，我道：“孔老师二十年前进过罗布泊，怪不得他知道沿着河流找罗布人，这老小子究竟想干什么？”
花木兰分析道：“难不成孔老师一直在什么组织里，孔老师对古文字有研究，不少盗墓贼都找孔老师鉴定青铜器上的古文字，这么说来，孔老师一直在搜集资料。”
“有可能，那么，当初从罗布人部落出来之后，孔老师并没疯，一切都是他装出来的，目的就是怕咱们问他那些青铜器上面的铭文。”
分析完这些，我心里是又气又恨，当初微子启墓的铭文、人皮地图都是孔老师这个王八犊子翻译的，万一这老小子使坏，我们一切的分析都是白忙活。
不过想想也有点不对，孔老师毕竟带我们找到了罗布人，还从罗布人那取得了商王的青铜器。
孔老师不是为了钱？巴图尔也不是为了钱？难不成这个组织真的是为了寻找上古神器？