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直到后来不再招集他们盗墓。那几个兄弟，由于得到钱后大肆挥霍，没多久便把钱用完了，其后单去盗墓，有几个死于坟墓垮塌，有几个被人举报被抓了进去，还有一个疯了……
为此，虎子和我还进行过一次比较深入的长淡。我现在都还记得谈话的内容。
“老高，你觉得你是对的。”
“不，我只是做了我该做的事情而已。”
“话虽如此，但你所做的事，才真正有价值。如果我不遇到你，也许我只知道吃喝嫖赌，一天得过且过，从来不会想用自己赚到的钱来帮助需要帮助的人。”
“其实我们每个人的内心当中，都拥有这种的思想，只是有些付诸了行动，有些人只是想了一下就过去了。这就是人与人的区别，有人重在行动，有人重要思想。”
“不，后一句应当是有人重要享受而忘了取之于社会用之于社会。当然，我们也不能强求每个兄弟都我们一般行动。”
“这是肯定的。我从来不强求人，但我看不惯有钱了就花天酒地的货。虽然我的思想不高尚，虽然的行为不敞亮，但我得了钱，却从来没有想过单独花过，这个社会需要帮助的人实在太多，不过我会根据我的情况，力所能及，能做多少便做多少，从不强求他人，也不协迫自己做自己做不到的事情。”
“其实我们所做的事情，实在对不起那些长眼眠于地下的人。因为我们的存在，才让他们从冰冷的地底下醒了过来……”
“不能这么考虑，他们早就死了。作为一个死人，他们拥有的那些财富如果不加以利用，若干年后还不是要化为尘土。与其让他们的东西变成泥土，还不如早一点开发出来，用之于需要者的身上。”
“这话我爱听。”
“事实是这样。当然，我这样说，从一定角度说，是在为我所从事的职业开脱，但我真是这么想的，那些东西埋在地下，烂了就烂了，能够把他们开发出来，变卖成钱，再用它来支助社会，这个社会就会得到助推力。我原来并不这样想，当时只想赚到点钱娶个媳妇，给老高家传递香火，后来我发现，其实不管是谁，死了就死了，其后代，又是怎么回事，那就得看你怎么想了，若是能在有生之年给他积累一点财富，那固不消说是好事，若不是不能，所谓儿孙自有儿孙福，一切，都是强求不得的。”
“这，就是你捐助修建那所学校的初衷？”
“是的。”
“要是其他人都像你这么想就好了。”
“我只能管我自己。”
“其实所谓生活，一个人生活并不会幸福，只有当这个个人生活在大家当中的时候，才会幸福。但我们大我数人却忽视了这个问题。这是社会的悲哀，也是个人的悲哀。我这样说并不想说我如何如何高尚，我只是想说，其实我们每一个人都是这个社会的一分子，我们每一个人都应当为这个社会付出一点点，那怕只有一点点，所谓不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。事实上，我们这个社会，需要大家的参与。可惜的是，我们有很我人，眼睛却都只看着自己。当然，这跟一个人的能力大小有关系，强求不得。”
“是呀。正因为社会不会强求某人干这干那，所以社会上才有种种行为。这些行为，虽然有很多是违背这个社会发展趋势的，但我们要看到，这个社会当中，永远都有人胸怀天下，胸怀尘民，不然，我们这个社会就完了。正因为有着胸怀天下和胸怀尘民者的存在，所以我们这个社会，才会越来越繁荣。”
“但也不可能否认坏人的破坏作用。”
“当然。”
“我最恨自私自利的人——”
“最私自利者，只要不祸及社会，倒无所谓，关键是，有部分自私自利者会祸及社会，诸如西特勒等杂碎，要是有机会，我非把他的墓挖底朝天不可，然后将他的骨头与灵魂一起钉到十字架上。”
“最好用狗血喷他一身，让他永世不得翻身。”
“这些人，不但只考虑自己，关键是，他还会动用社会公权力来践踏人类社会几千年来形成的规则和秩充序。虽然他们的能量极大，但他们在人们心目中，却只有激起恨。”
“不说这个了，那是历史，我们还是应当关心我们现在所从事的事情。这种事情虽然不为他人所待见，但我从来不认为我所做的事情有损于谁。就拿睡在地下那些王公大臣来说，凭什么他死了就应当要人陪葬？又凭什么要那么多的金银珠宝陪他一同长眠于地下啊？既然这些东西不应当由他们个体享受，那就应当挖出来，由天下的人共同享受。”
“这，也是我盗墓的初衷。自我长大，我就发现了一个奇怪的现象，有人从出生到死，不劳而获，却可一生过得风风光光，体体面面，所谓衣食无忧，可有人却一生劳碌，却连饭都吃不饱，衣都穿不暖，到死，连间像样的房子都没有住过，甚至死后，连自家的身体都保不住，要露于荒野，任由野狗吞食。这些，都说明，人与人，好像在冥冥中有什么主宰着他，不然，人与人又怎么会有这样大的差距呢？”
“这就是命啊！我不相信命，但自打走上盗墓这条道路那天起，我就渐渐的相信了命。命这个东西，人人都有，活着的时候有命，死了就叫没命，可是又谁弄清楚，这命到底会主宰什么呢？像我，难道天生就是盗墓贼么？不是。我还有其他的事情要做，盗墓，只不过是我人生当中的一个站点而已。这不是起点，但也绝不是终点。我的终点，是死亡。死亡，这是任何人都摆脱不了的终极点。”
“是啊！有人追求长生，有人却会短命，有人胎死腹中，如此不同的人生境遇，谁也怨不怨得谁，所以，从另一个角度说，能活着，就是最大的幸运。”
直到后来不再招集他们盗墓。那几个兄弟，由于得到钱后大肆挥霍，没多久便把钱用完了，其后单去盗墓，有几个死于坟墓垮塌，有几个被人举报被抓了进去，还有一个疯了……
为此，虎子和我还进行过一次比较深入的长淡。我现在都还记得谈话的内容。
“老高，你觉得你是对的。”
“不，我只是做了我该做的事情而已。”
“话虽如此，但你所做的事，才真正有价值。如果我不遇到你，也许我只知道吃喝嫖赌，一天得过且过，从来不会想用自己赚到的钱来帮助需要帮助的人。”
“其实我们每个人的内心当中，都拥有这种的思想，只是有些付诸了行动，有些人只是想了一下就过去了。这就是人与人的区别，有人重在行动，有人重要思想。”
“不，后一句应当是有人重要享受而忘了取之于社会用之于社会。当然，我们也不能强求每个兄弟都我们一般行动。”
“这是肯定的。我从来不强求人，但我看不惯有钱了就花天酒地的货。虽然我的思想不高尚，虽然的行为不敞亮，但我得了钱，却从来没有想过单独花过，这个社会需要帮助的人实在太多，不过我会根据我的情况，力所能及，能做多少便做多少，从不强求他人，也不协迫自己做自己做不到的事情。”
“其实我们所做的事情，实在对不起那些长眼眠于地下的人。因为我们的存在，才让他们从冰冷的地底下醒了过来……”
“不能这么考虑，他们早就死了。作为一个死人，他们拥有的那些财富如果不加以利用，若干年后还不是要化为尘土。与其让他们的东西变成泥土，还不如早一点开发出来，用之于需要者的身上。”
“这话我爱听。”
“事实是这样。当然，我这样说，从一定角度说，是在为我所从事的职业开脱，但我真是这么想的，那些东西埋在地下，烂了就烂了，能够把他们开发出来，变卖成钱，再用它来支助社会，这个社会就会得到助推力。我原来并不这样想，当时只想赚到点钱娶个媳妇，给老高家传递香火，后来我发现，其实不管是谁，死了就死了，其后代，又是怎么回事，那就得看你怎么想了，若是能在有生之年给他积累一点财富，那固不消说是好事，若不是不能，所谓儿孙自有儿孙福，一切，都是强求不得的。”
“这，就是你捐助修建那所学校的初衷？”
“是的。”
“要是其他人都像你这么想就好了。”
“我只能管我自己。”
“其实所谓生活，一个人生活并不会幸福，只有当这个个人生活在大家当中的时候，才会幸福。但我们大我数人却忽视了这个问题。这是社会的悲哀，也是个人的悲哀。我这样说并不想说我如何如何高尚，我只是想说，其实我们每一个人都是这个社会的一分子，我们每一个人都应当为这个社会付出一点点，那怕只有一点点，所谓不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。事实上，我们这个社会，需要大家的参与。可惜的是，我们有很我人，眼睛却都只看着自己。当然，这跟一个人的能力大小有关系，强求不得。”
“是呀。正因为社会不会强求某人干这干那，所以社会上才有种种行为。这些行为，虽然有很多是违背这个社会发展趋势的，但我们要看到，这个社会当中，永远都有人胸怀天下，胸怀尘民，不然，我们这个社会就完了。正因为有着胸怀天下和胸怀尘民者的存在，所以我们这个社会，才会越来越繁荣。”
“但也不可能否认坏人的破坏作用。”
“当然。”
“我最恨自私自利的人——”
“最私自利者，只要不祸及社会，倒无所谓，关键是，有部分自私自利者会祸及社会，诸如西特勒等杂碎，要是有机会，我非把他的墓挖底朝天不可，然后将他的骨头与灵魂一起钉到十字架上。”
“最好用狗血喷他一身，让他永世不得翻身。”
“这些人，不但只考虑自己，关键是，他还会动用社会公权力来践踏人类社会几千年来形成的规则和秩充序。虽然他们的能量极大，但他们在人们心目中，却只有激起恨。”
“不说这个了，那是历史，我们还是应当关心我们现在所从事的事情。这种事情虽然不为他人所待见，但我从来不认为我所做的事情有损于谁。就拿睡在地下那些王公大臣来说，凭什么他死了就应当要人陪葬？又凭什么要那么多的金银珠宝陪他一同长眠于地下啊？既然这些东西不应当由他们个体享受，那就应当挖出来，由天下的人共同享受。”
“这，也是我盗墓的初衷。自我长大，我就发现了一个奇怪的现象，有人从出生到死，不劳而获，却可一生过得风风光光，体体面面，所谓衣食无忧，可有人却一生劳碌，却连饭都吃不饱，衣都穿不暖，到死，连间像样的房子都没有住过，甚至死后，连自家的身体都保不住，要露于荒野，任由野狗吞食。这些，都说明，人与人，好像在冥冥中有什么主宰着他，不然，人与人又怎么会有这样大的差距呢？”
“这就是命啊！我不相信命，但自打走上盗墓这条道路那天起，我就渐渐的相信了命。命这个东西，人人都有，活着的时候有命，死了就叫没命，可是又谁弄清楚，这命到底会主宰什么呢？像我，难道天生就是盗墓贼么？不是。我还有其他的事情要做，盗墓，只不过是我人生当中的一个站点而已。这不是起点，但也绝不是终点。我的终点，是死亡。死亡，这是任何人都摆脱不了的终极点。”
“是啊！有人追求长生，有人却会短命，有人胎死腹中，如此不同的人生境遇，谁也怨不怨得谁，所以，从另一个角度说，能活着，就是最大的幸运。”