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白宣羽继续学习各种阵法，尾牙也跟着玄武师兄一起练习金刚不坏。九叶还在恢复之中。大家都各忙各的。
边将军得了柳云晚派去的药，将士们也不断恢复，可人间因这疫毒一片死寂，人界没有解药，硬生生将疫毒熬到没有可传播的活物，只有一些远离人烟的偏远之地或有幸存者。
边将军自打来了人间，还从未见过如此凄惨的场景。
人界因这疫毒死了九成的人，又过了不知多少年，种子从人的颅骨缝中长出来，泥土盖了一层又一层，一切才慢慢恢复生机。
鼠族虽在人间大肆繁殖一场，可又因数量太多而死，终究一切都回到了平衡的时候。
因圣域的时间流逝与人界不同。
圣域一年，人界已过千年。
人界人烟稀少。
而鬼界已经鬼满为患了。
累死了十个鬼王，仍然没有起色。
鬼也会死的，鬼死为魙，魙死为希，希死为夷。
死的人实在是太多了，鬼王没日没夜地工作也于事无补，鬼界此时正缺一个能将鬼界治理清楚的能鬼志士。
鬼王是百鬼之首，统领众鬼将和鬼士。而度朔山，万鬼门，则是鬼界的入口。
度朔山上有一棵巨大的桃树，树干盘曲有三千里，在伸向东北的树枝间有万鬼出入的鬼门，由神荼和郁垒二神把守于此，负责监视众鬼，见有恶害之鬼，就用芦苇将其捆绑起来，然后抛到山上喂老虎。
千年前曾有一鬼，生前八字全阴，癸水日主，又取了个近鬼的名字名叫鬼卿，到了鬼界仿佛到了自己的快乐老家，感觉比人间还自在。
他在生时无任何遗憾，平日里因八字全阴的缘故，故能见鬼，生死看淡，也不喜营营苟苟纷纷扰扰之事，爱听鬼故事，爱看志怪小说，非常向往死后的生活。
红尘里走了一遭，片叶不沾身，到了鬼界没任何一个地狱适合他。
他不想投胎，于是想做一个鬼差留在鬼界。
天呐，愿意做鬼差的鬼！
各位鬼士简直要感动死了，其他的鬼都拼命要投胎，宁可排几百年的队也不愿当鬼，只见鬼士快速地取来卖身契，问鬼卿要做多少年鬼差。
鬼卿说要做到世界上没有鬼为止。
简直震惊整个鬼界十州。
鬼卿签了永生永世的卖身契，迅速传遍整个鬼界。
鬼卿对于当鬼差乐此不疲，简直是鬼界的劳模，连黑白无常都是一个白天勾魂，一个晚上勾魂，而鬼卿大人，因当了鬼也不用睡觉吃饭，没日没夜地轮转于鬼界十州之间。
从一个普通鬼差，到统领一千个鬼差的小鬼将，到统领一千个小鬼将的大鬼将，到统领一千个大鬼将的鬼王，正常来说最快也需上万年，而他只用了一千年。
鬼界时间与人界流逝不同，与圣域一致。
鬼卿当上鬼王以后，好巧不巧正好遇到这千万年一次的疫毒。在他之前已经有不少鬼王不堪重负，可他还是毅然决然地接受了鬼王的重任。
人死之后成为鬼，其实有不少人没有的本领。
鬼有神足，天眼，天耳，他心，宿命五种神通本领。
所谓神足通即一念即达，念到形到。只需要想到自己想去的地方就能立刻到。
他心通，鬼有觉察他人动念的能力。
天眼通，鬼的视觉可以穿透墙壁，看到冥界和阳间两个世界，而凡夫只能看到阳间。
天耳通，鬼可以听到很远的声音。
宿命通，鬼可以看到人生前的生生世世。
所以鬼王的判决是准确无误的。但太多的鬼，会耗费鬼王太多灵力探查他的前世今生，于是即使鬼卿想要多处理一些鬼也无能为力，只能尽力而为。
自从鬼卿当了鬼王，有了很多新鲜的感受。
他发现鬼眼可以看到很多信息，这也是他乐于当鬼王的原因之一。
比如一个喜欢吃羊的人，他的周围就会有很多他吃过的羊飘浮围绕着他，信息是不灭的，无论他曾经做过什么事，都会留下蛛丝马迹。而这个人因吃了太多的羊，气息和羊很接近，他也最可能投身成羊。
在他投胎的时候，以父精母血为基础，因自身业力的作用，决定他的相貌、身高、性格，这也是一龙生九子，九子各不同的缘故。
为何两个长得好看的人也许会生出长得丑的人？
当鬼差这么多年，鬼卿发现外貌的形成看似是随机的，实则是受业力所影响的，父精母血提供原料，按概率看，他长什么样都有可能，而业力将会影响各种可能的概率，若一个人曾嘲笑他的外貌，那么就会大大加大转世时变丑的可能。
所以两个长得丑的人未必不会生出好看的孩子。
业力如同一股强大的扭力，暗中安排一个人的人生。一个人的一生由一个个因一个个果组成，没有丝毫的差错。
所以每一次相遇都不容易，每一次相遇都是奇迹。说百年修得同船渡，千年修得共枕眠，一点也不过分。
业力如同阴和阳，有一个因就有一个果，有缘起和缘散。
倘若有一人羞辱他人，使他人心中因此事痛苦，这就是一个因，一个缘起，什么时候是果，什么时候缘灭呢？就是等这个羞辱他人的人被他人羞辱，心中同样升起这样的觉受的时候。
因与果，缘起与缘灭，此乃三界第一法则。三界种种皆由因缘法所生。
那有没有第一个因，第一个缘起呢？
没有第一因，三界没有开始和结束，是一个圆，一个前后相连的螺旋。
世人投胎之前，鬼卿每每苦口婆心，欲诉说因果一事，如同跟盲人述说视觉之感，如同跟耳聋之人大声言说，如同跟走兽言说飞翔之乐，投胎之人不肯听他言说，每逢此刻，总是只有那几个问题
“阎王爷，我下辈子有几个老婆啊？”
“阎王爷，我下辈子能当官吗？”
“阎王爷，我下辈子还能跟他\/她在一起吗？”
“阎王爷，我能不能投到富贵人家啊？”
无非是名是利是情是爱，有个爱财之人好几辈子，都成鬼界老熟人了，就是放不下金银之物，每每到此，痛不欲生，哭泣打闹，念念不忘金银财宝，妨碍公务，鬼卿亦痛不欲生。
亦有人作恶良多，竟不知地狱果报一事，目光短浅，肉眼凡胎，眼界只在方寸之间，不做利益后辈之事，在生时，又不敬鬼神，在地狱中，苦不得出，求一念暂出而不得。
让鬼卿最痛心之事便是在人间，有鼠目寸光之辈作书宣说，竟说人只活一世！丝毫不知轮回果报一事。使世人急急忙忙，慌慌张张，生怕这一生活得不够滋味。
今天和张三比，明天和李四比，急功近利，唯恐落在他人之后，眼中只有名利情，在生不做善事，日日勾心斗角，死后魂神堕到地狱，见鬼王威神，言道：“怎会有地狱，我以为死了就一了百了！”
人怎会只活一世，烦请诸君思考，若人只活一世，在一个人还未出生之前，和一个人离去之后，这个人不存在，他只存在在某一段时空，也就是说从无中生最后归于虚无，也就是说一个人可以从从来不存在的状态变成存在，那你如何知道在你死之后这样的事不会再发生，你会不会从从不存在的状态再次存在呢？
其实现在的你存在就是以后的你还会存在的证明不是吗？
世人认为人只有一世可活的想法，就像牛认为世界只有草这一种食物，鱼认为没有水就不能生存，狂妄自大的人类自以为是世间最高等的存在，殊不知自己犹如蝼蚁一般贪生怕死，百年光阴弹指一挥手间，若世人一念间悟得世事无常，破是时空虚妄之象，即可入大喜乐，大自在之境。
而不是在轮回中慌慌张张，迷失自我。
鬼卿有言：“若有疑惑不解者，死后见我，我看你做如何反应。”
白宣羽继续学习各种阵法，尾牙也跟着玄武师兄一起练习金刚不坏。九叶还在恢复之中。大家都各忙各的。
边将军得了柳云晚派去的药，将士们也不断恢复，可人间因这疫毒一片死寂，人界没有解药，硬生生将疫毒熬到没有可传播的活物，只有一些远离人烟的偏远之地或有幸存者。
边将军自打来了人间，还从未见过如此凄惨的场景。
人界因这疫毒死了九成的人，又过了不知多少年，种子从人的颅骨缝中长出来，泥土盖了一层又一层，一切才慢慢恢复生机。
鼠族虽在人间大肆繁殖一场，可又因数量太多而死，终究一切都回到了平衡的时候。
因圣域的时间流逝与人界不同。
圣域一年，人界已过千年。
人界人烟稀少。
而鬼界已经鬼满为患了。
累死了十个鬼王，仍然没有起色。
鬼也会死的，鬼死为魙，魙死为希，希死为夷。
死的人实在是太多了，鬼王没日没夜地工作也于事无补，鬼界此时正缺一个能将鬼界治理清楚的能鬼志士。
鬼王是百鬼之首，统领众鬼将和鬼士。而度朔山，万鬼门，则是鬼界的入口。
度朔山上有一棵巨大的桃树，树干盘曲有三千里，在伸向东北的树枝间有万鬼出入的鬼门，由神荼和郁垒二神把守于此，负责监视众鬼，见有恶害之鬼，就用芦苇将其捆绑起来，然后抛到山上喂老虎。
千年前曾有一鬼，生前八字全阴，癸水日主，又取了个近鬼的名字名叫鬼卿，到了鬼界仿佛到了自己的快乐老家，感觉比人间还自在。
他在生时无任何遗憾，平日里因八字全阴的缘故，故能见鬼，生死看淡，也不喜营营苟苟纷纷扰扰之事，爱听鬼故事，爱看志怪小说，非常向往死后的生活。
红尘里走了一遭，片叶不沾身，到了鬼界没任何一个地狱适合他。
他不想投胎，于是想做一个鬼差留在鬼界。
天呐，愿意做鬼差的鬼！
各位鬼士简直要感动死了，其他的鬼都拼命要投胎，宁可排几百年的队也不愿当鬼，只见鬼士快速地取来卖身契，问鬼卿要做多少年鬼差。
鬼卿说要做到世界上没有鬼为止。
简直震惊整个鬼界十州。
鬼卿签了永生永世的卖身契，迅速传遍整个鬼界。
鬼卿对于当鬼差乐此不疲，简直是鬼界的劳模，连黑白无常都是一个白天勾魂，一个晚上勾魂，而鬼卿大人，因当了鬼也不用睡觉吃饭，没日没夜地轮转于鬼界十州之间。
从一个普通鬼差，到统领一千个鬼差的小鬼将，到统领一千个小鬼将的大鬼将，到统领一千个大鬼将的鬼王，正常来说最快也需上万年，而他只用了一千年。
鬼界时间与人界流逝不同，与圣域一致。
鬼卿当上鬼王以后，好巧不巧正好遇到这千万年一次的疫毒。在他之前已经有不少鬼王不堪重负，可他还是毅然决然地接受了鬼王的重任。
人死之后成为鬼，其实有不少人没有的本领。
鬼有神足，天眼，天耳，他心，宿命五种神通本领。
所谓神足通即一念即达，念到形到。只需要想到自己想去的地方就能立刻到。
他心通，鬼有觉察他人动念的能力。
天眼通，鬼的视觉可以穿透墙壁，看到冥界和阳间两个世界，而凡夫只能看到阳间。
天耳通，鬼可以听到很远的声音。
宿命通，鬼可以看到人生前的生生世世。
所以鬼王的判决是准确无误的。但太多的鬼，会耗费鬼王太多灵力探查他的前世今生，于是即使鬼卿想要多处理一些鬼也无能为力，只能尽力而为。
自从鬼卿当了鬼王，有了很多新鲜的感受。
他发现鬼眼可以看到很多信息，这也是他乐于当鬼王的原因之一。
比如一个喜欢吃羊的人，他的周围就会有很多他吃过的羊飘浮围绕着他，信息是不灭的，无论他曾经做过什么事，都会留下蛛丝马迹。而这个人因吃了太多的羊，气息和羊很接近，他也最可能投身成羊。
在他投胎的时候，以父精母血为基础，因自身业力的作用，决定他的相貌、身高、性格，这也是一龙生九子，九子各不同的缘故。
为何两个长得好看的人也许会生出长得丑的人？
当鬼差这么多年，鬼卿发现外貌的形成看似是随机的，实则是受业力所影响的，父精母血提供原料，按概率看，他长什么样都有可能，而业力将会影响各种可能的概率，若一个人曾嘲笑他的外貌，那么就会大大加大转世时变丑的可能。
所以两个长得丑的人未必不会生出好看的孩子。
业力如同一股强大的扭力，暗中安排一个人的人生。一个人的一生由一个个因一个个果组成，没有丝毫的差错。
所以每一次相遇都不容易，每一次相遇都是奇迹。说百年修得同船渡，千年修得共枕眠，一点也不过分。
业力如同阴和阳，有一个因就有一个果，有缘起和缘散。
倘若有一人羞辱他人，使他人心中因此事痛苦，这就是一个因，一个缘起，什么时候是果，什么时候缘灭呢？就是等这个羞辱他人的人被他人羞辱，心中同样升起这样的觉受的时候。
因与果，缘起与缘灭，此乃三界第一法则。三界种种皆由因缘法所生。
那有没有第一个因，第一个缘起呢？
没有第一因，三界没有开始和结束，是一个圆，一个前后相连的螺旋。
世人投胎之前，鬼卿每每苦口婆心，欲诉说因果一事，如同跟盲人述说视觉之感，如同跟耳聋之人大声言说，如同跟走兽言说飞翔之乐，投胎之人不肯听他言说，每逢此刻，总是只有那几个问题
“阎王爷，我下辈子有几个老婆啊？”
“阎王爷，我下辈子能当官吗？”
“阎王爷，我下辈子还能跟他\/她在一起吗？”
“阎王爷，我能不能投到富贵人家啊？”
无非是名是利是情是爱，有个爱财之人好几辈子，都成鬼界老熟人了，就是放不下金银之物，每每到此，痛不欲生，哭泣打闹，念念不忘金银财宝，妨碍公务，鬼卿亦痛不欲生。
亦有人作恶良多，竟不知地狱果报一事，目光短浅，肉眼凡胎，眼界只在方寸之间，不做利益后辈之事，在生时，又不敬鬼神，在地狱中，苦不得出，求一念暂出而不得。
让鬼卿最痛心之事便是在人间，有鼠目寸光之辈作书宣说，竟说人只活一世！丝毫不知轮回果报一事。使世人急急忙忙，慌慌张张，生怕这一生活得不够滋味。
今天和张三比，明天和李四比，急功近利，唯恐落在他人之后，眼中只有名利情，在生不做善事，日日勾心斗角，死后魂神堕到地狱，见鬼王威神，言道：“怎会有地狱，我以为死了就一了百了！”
人怎会只活一世，烦请诸君思考，若人只活一世，在一个人还未出生之前，和一个人离去之后，这个人不存在，他只存在在某一段时空，也就是说从无中生最后归于虚无，也就是说一个人可以从从来不存在的状态变成存在，那你如何知道在你死之后这样的事不会再发生，你会不会从从不存在的状态再次存在呢？
其实现在的你存在就是以后的你还会存在的证明不是吗？
世人认为人只有一世可活的想法，就像牛认为世界只有草这一种食物，鱼认为没有水就不能生存，狂妄自大的人类自以为是世间最高等的存在，殊不知自己犹如蝼蚁一般贪生怕死，百年光阴弹指一挥手间，若世人一念间悟得世事无常，破是时空虚妄之象，即可入大喜乐，大自在之境。
而不是在轮回中慌慌张张，迷失自我。
鬼卿有言：“若有疑惑不解者，死后见我，我看你做如何反应。”