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四驴子不愧是高考状元，高中的数学语文玩的很明白，孟彩娇一放学就来找四驴子补课，眼神中满是崇拜。
我们给孟彩娇补课，吴姐对我们更热情了，她手很巧，变着花样给我们做好吃的，除了折耳根，其他菜都十分好吃。
我们年龄不大，四驴子还能带着孟彩娇学习，吴姐对我们更信任了，相处两天后，我决定放风套话。
我不知道重庆这边什么规矩，在我们那，村里的小卖店就是情报中心，老板娘更是眼观六路耳听八方，别说人的事了，就算是谁家狗下崽子，不通知一下老板娘，狗崽子都不能落户。
那日午后，我和花木兰悠闲地走进吴姐的超市，说是超市，其实就是东北的小卖店，一个房间里摆了三个货架，其中一个还是空的。
卖的商品也不多，柴米油盐面条是主流，还有一些块八角钱的小零食。
吴姐坐在门口的竹椅上编帽子，见我们进来，吴姐把针线放到一边，从一旁拿出两瓶饮料道：“来，喝点汽水，想吃啥，随便拿。”
“吴姐，帽子真漂亮，给彩娇织的吗？”
“不是，有人包的活，提供针，提供线，我们只管编帽子，一个给六块钱。”
“一天能织几个呀？”
“四个吧，不忙的时候能织五个。”
“也行，一天也能赚个二三十。”
吴姐有些不好意思道：“在家呆着也没事，闲着也是闲着，织点东西，够我们娘俩的花销了，噶。”
噶是四川方言，可以理解为“是吧”的意思。
我和吴姐有一搭没一搭闲聊，想套套近乎，然后再问我想问的问题。
花木兰十分看不上我的聊天方式，在她眼里，我说的都是车轱辘话，也就是废话，见我没什么进展，花木兰直接道：“吴姐，听说咱这朱砂比较有名，我想买个朱砂串辟邪，您知道哪有卖的吗？我怕买到假货。”
“这个还不晓得，村里也没人带朱砂首饰。”
“哎？我在网上看过新闻，巴寡妇清就在重庆，她的家族不是贩卖朱砂吗？”
“哪个？”
“巴寡妇清。”
吴姐摇头道：“我不认识啊，不知道她在哪卖。”
花木兰一脸懵，我咽了一下口水，努力止住笑意。
我不是在笑吴姐，而是在笑花木兰，这个小丫头在别的方面有脑子，但在历史方面，还差点意思。
现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人根本就不是一回事。
清末《成都通览》描述“现今之成都人，原籍皆外省人”
不光是成都，整个四川境内的人，往上倒几百年，也都是外地人。
四川这地界可以说是多灾多难，历史上一共发生两次大规模的屠杀惨案。
第一次是南宋时期，蒙古大军南下，四处军民凭借天险抵抗，连蒙古大汗蒙哥都被射杀了，后来托雷率领大军进入四川，大规模屠杀军民，千余万人锐减至五六十万。
第二次是清朝时期。
这得从明朝开始说起，明朝不是以崇祯帝上吊为终点，清军入关，崇祯自缢，皇亲国戚和大臣们逃亡南方，建立了南明政权，随着战争的失利，南明政权的范围只剩下云贵川，此时，四川还有一支起义军——大西政权。
为了抵抗清军，南明和四川的大西政权联合，在西南地区抵抗清军，在东南沿海，郑成功组织军队抵抗清军。
没错，郑成功不仅打倭寇，还和清朝打的热火朝天。
南明和清军的战争让四川损失了大量人口，张献忠也不是个省油的灯，此人心狠手辣，大肆屠杀平民百姓，上行下效，大西军的将领也都是这个球样。
明朝时期，四川有千余万人，等清军攻入四川的时候，人口不足十万。
这还没有完，康熙帝削藩，吴三桂骑兵造反，攻入四川，在四川盘踞七年之久，那时候战乱不断，地主杀起义农民，农民杀反动地主，满人杀汉人，汉人杀满人，几乎是鸡犬不留。
战争带来的瘟疫更是致命的，加上四川地区的虎患，等清军接管四川的时候，全省也不过九万人。
为了重振天府之国的繁华，康熙帝下令移民，也就是史书中说的湖广填四川，主要从湖南、湖北、广东等地区向四川移民。
康熙年间的四川人，四成是湖广人，三成是客家人，剩下的三成是其他省份迁移过去的。
所以，现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人不是一回事，简单来说就是文化出现了断层，古四川的文化和传说故事没有流传下来。
若不是有文化断层，我也不会选择四川，如果祖辈都有事迹流传下来，古墓早就被挖完了。
花木兰是广东人，她问吴姐巴寡妇清，还不如问问吴姐怎么做广东肠粉，说不定两个人的祖上是一个地方的。
把天聊死的花木兰一脸委屈地看向我，我笑了笑道：“吴姐，附近有什么好玩的地方吗？”
“沿着乌江往下走，有个民族村，是个景点，挺热闹的。”
“现在的景区太商业化了，有没有名胜古迹？我们喜欢有历史感的地方。”
“名胜古迹？”
吴姐想了好一会，最后摇头道：“没那东西，咱这就是山沟沟，有些老木楼。”
此次放风套话算是失败了，吴姐是个典型的农家妇女，要不是开个小卖店，我估计她得大门不出二门不迈，天天在家里忙碌，对外界的事情知之甚少。
晚上吃饭的时候，吴姐又提起了名胜古迹的话题。
“下午我问村里的老人，说沿着村子往上走，翻过三座山有个老木楼，得有一两百年了。”
“妈，怎么说这个了？”
“这几个哥哥姐姐想看看名胜古迹，有历史的地方。”
“我知道呀。”
“又瞎说，咱这哪有啥名胜古迹。”
“土司墓。”
孟彩娇说的很轻松，我立马看向四驴子，真怕他说了什么，四驴子微微摇头。
孟彩娇看向四驴子道：“我们这有个土司墓，小时候我还去玩过呢。”
四驴子不知道如何回答，他把问题抛向我。
“小姑娘说土司墓，你想不想看？”
一时间，我也拿不定主意，我不知道是不是孟彩娇看出了什么，特意用土司墓来点我们。
（除了点事，先更一章，最近补。）
四驴子不愧是高考状元，高中的数学语文玩的很明白，孟彩娇一放学就来找四驴子补课，眼神中满是崇拜。
我们给孟彩娇补课，吴姐对我们更热情了，她手很巧，变着花样给我们做好吃的，除了折耳根，其他菜都十分好吃。
我们年龄不大，四驴子还能带着孟彩娇学习，吴姐对我们更信任了，相处两天后，我决定放风套话。
我不知道重庆这边什么规矩，在我们那，村里的小卖店就是情报中心，老板娘更是眼观六路耳听八方，别说人的事了，就算是谁家狗下崽子，不通知一下老板娘，狗崽子都不能落户。
那日午后，我和花木兰悠闲地走进吴姐的超市，说是超市，其实就是东北的小卖店，一个房间里摆了三个货架，其中一个还是空的。
卖的商品也不多，柴米油盐面条是主流，还有一些块八角钱的小零食。
吴姐坐在门口的竹椅上编帽子，见我们进来，吴姐把针线放到一边，从一旁拿出两瓶饮料道：“来，喝点汽水，想吃啥，随便拿。”
“吴姐，帽子真漂亮，给彩娇织的吗？”
“不是，有人包的活，提供针，提供线，我们只管编帽子，一个给六块钱。”
“一天能织几个呀？”
“四个吧，不忙的时候能织五个。”
“也行，一天也能赚个二三十。”
吴姐有些不好意思道：“在家呆着也没事，闲着也是闲着，织点东西，够我们娘俩的花销了，噶。”
噶是四川方言，可以理解为“是吧”的意思。
我和吴姐有一搭没一搭闲聊，想套套近乎，然后再问我想问的问题。
花木兰十分看不上我的聊天方式，在她眼里，我说的都是车轱辘话，也就是废话，见我没什么进展，花木兰直接道：“吴姐，听说咱这朱砂比较有名，我想买个朱砂串辟邪，您知道哪有卖的吗？我怕买到假货。”
“这个还不晓得，村里也没人带朱砂首饰。”
“哎？我在网上看过新闻，巴寡妇清就在重庆，她的家族不是贩卖朱砂吗？”
“哪个？”
“巴寡妇清。”
吴姐摇头道：“我不认识啊，不知道她在哪卖。”
花木兰一脸懵，我咽了一下口水，努力止住笑意。
我不是在笑吴姐，而是在笑花木兰，这个小丫头在别的方面有脑子，但在历史方面，还差点意思。
现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人根本就不是一回事。
清末《成都通览》描述“现今之成都人，原籍皆外省人”
不光是成都，整个四川境内的人，往上倒几百年，也都是外地人。
四川这地界可以说是多灾多难，历史上一共发生两次大规模的屠杀惨案。
第一次是南宋时期，蒙古大军南下，四处军民凭借天险抵抗，连蒙古大汗蒙哥都被射杀了，后来托雷率领大军进入四川，大规模屠杀军民，千余万人锐减至五六十万。
第二次是清朝时期。
这得从明朝开始说起，明朝不是以崇祯帝上吊为终点，清军入关，崇祯自缢，皇亲国戚和大臣们逃亡南方，建立了南明政权，随着战争的失利，南明政权的范围只剩下云贵川，此时，四川还有一支起义军——大西政权。
为了抵抗清军，南明和四川的大西政权联合，在西南地区抵抗清军，在东南沿海，郑成功组织军队抵抗清军。
没错，郑成功不仅打倭寇，还和清朝打的热火朝天。
南明和清军的战争让四川损失了大量人口，张献忠也不是个省油的灯，此人心狠手辣，大肆屠杀平民百姓，上行下效，大西军的将领也都是这个球样。
明朝时期，四川有千余万人，等清军攻入四川的时候，人口不足十万。
这还没有完，康熙帝削藩，吴三桂骑兵造反，攻入四川，在四川盘踞七年之久，那时候战乱不断，地主杀起义农民，农民杀反动地主，满人杀汉人，汉人杀满人，几乎是鸡犬不留。
战争带来的瘟疫更是致命的，加上四川地区的虎患，等清军接管四川的时候，全省也不过九万人。
为了重振天府之国的繁华，康熙帝下令移民，也就是史书中说的湖广填四川，主要从湖南、湖北、广东等地区向四川移民。
康熙年间的四川人，四成是湖广人，三成是客家人，剩下的三成是其他省份迁移过去的。
所以，现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人不是一回事，简单来说就是文化出现了断层，古四川的文化和传说故事没有流传下来。
若不是有文化断层，我也不会选择四川，如果祖辈都有事迹流传下来，古墓早就被挖完了。
花木兰是广东人，她问吴姐巴寡妇清，还不如问问吴姐怎么做广东肠粉，说不定两个人的祖上是一个地方的。
把天聊死的花木兰一脸委屈地看向我，我笑了笑道：“吴姐，附近有什么好玩的地方吗？”
“沿着乌江往下走，有个民族村，是个景点，挺热闹的。”
“现在的景区太商业化了，有没有名胜古迹？我们喜欢有历史感的地方。”
“名胜古迹？”
吴姐想了好一会，最后摇头道：“没那东西，咱这就是山沟沟，有些老木楼。”
此次放风套话算是失败了，吴姐是个典型的农家妇女，要不是开个小卖店，我估计她得大门不出二门不迈，天天在家里忙碌，对外界的事情知之甚少。
晚上吃饭的时候，吴姐又提起了名胜古迹的话题。
“下午我问村里的老人，说沿着村子往上走，翻过三座山有个老木楼，得有一两百年了。”
“妈，怎么说这个了？”
“这几个哥哥姐姐想看看名胜古迹，有历史的地方。”
“我知道呀。”
“又瞎说，咱这哪有啥名胜古迹。”
“土司墓。”
孟彩娇说的很轻松，我立马看向四驴子，真怕他说了什么，四驴子微微摇头。
孟彩娇看向四驴子道：“我们这有个土司墓，小时候我还去玩过呢。”
四驴子不知道如何回答，他把问题抛向我。
“小姑娘说土司墓，你想不想看？”
一时间，我也拿不定主意，我不知道是不是孟彩娇看出了什么，特意用土司墓来点我们。
（除了点事，先更一章，最近补。）