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    嗡——

    京都城东区,一道无形的波纹扩散。

    那是一片强大的精神牵扯力,将周围一片城区中还在熟睡的人们牵引入梦,在不知不觉间带入方天幻界。

    这种明明在睡觉,但却突然清醒的错乱感让人一时间有些手足无措,身处一片不知名的奇怪建筑群中,大家多多少少显得有些惊慌。

    没办法,方天幻界所能提供的感官体验实在是太棒了,还真就跟现实没啥区别。

    “这是哪里?我不是在家里睡觉吗?”

    “哈——啊?发生什么事了。”

    “蛙趣,这地面真结实啊!”

    有人懵逼的四处张望,踩着脚下坚硬的柏油大马路给人一种十分踏实的感觉,和京都城那般简单草率的装潢明显不同,给人一种“身处于一个精致艺术品”之中的感觉。

    说到底现实也就是个落后的封建时代,有御兽师这个特殊的职业进行划分,寻常人和职业御兽师的地位差距极大。

    真正有权有势的出门谁步行啊,都是有代步兽骑乘;而真正脚踏实地的人又没能力对于京都城大规模整改,只能被动的生活在简陋的土坯房中,走在被一代又一代人或御兽,靠两只脚踩平的松软土地上。

    可以说,御兽世界唯一能比得上前世的,也就只有这广袤无边的大陆面积,单单只是一个京都城,都比前世的高原省大出一圈,毫不夸张的说,当代皇帝能够完全掌控京都城这一亩三分地,已经很了不起了。

    而炎黄国,在这片大陆之中只是一个非常边缘化的存在,三面靠海只有一面连接内陆,可哪怕综合实力是大陆诸国最弱的存在,国土面积也有亚洲欧洲两块的总面积之和。

    位于深层世界,楚歌和心魔并排站立,两个人一起,贱笑着看向面前都市投影中越来越多的精神体。

    “观众已经来了,好戏准备开场。”

    楚歌的目光看向心魔,后者冲他点了点头。

    经过两个人“愉快”的交流,楚歌立下天道誓言,发誓绝不和心魔抢夺方天幻界的核心掌控权;紧接着两人狼狈为奸,一起设计了一套装逼用的剧本,赶紧就趁着天还未亮,抓紧时间进行计划。

    咚——

    咚————

    咚——————

    三声巨大钟鸣震荡天穹,响起的声浪轰击方天幻界中出现的众多精神体,将他们的注意吸引。

    钟鸣声一声比一声巨大,听着远在天边,但又仿佛就在耳边。

    众人寻不到声响的来源,似乎钟鸣无处不在,从四面八方响起;但不约而同的,方天幻界内的众人,齐齐摆头,看向都市场景的中心。

    “神说,世人愚昧,当以科学,教化众生!”

    “神说,百姓混沌,当以技术,便利生民!”

    一阵阵平和的梵音在高楼间回荡,在城市中心,四个巨大虚像漂浮。

    “请神,意识神教——思想!”

    “请神,意识神教——文化!”

    “请神,意识神教——心灵!”

    “请神,意识神教——认知!”

    所谓意识神教,便是楚歌早就设计好的另外一套模版。

    科技神教对应前世的科学技术,那么意识神教就对应前世的社会形态;

    物理化学比较实际,用于归类科技产品,体现他们科技神教的特色。

    生物也算是科技发展中的一环,主要还是他以前就是干这个的,所以也单独拎出来封神。

    而信息就比较特殊了,这玩意就纯粹是自己拿出来凑数的,属于电脑之类科技产物的衍生品,因为前世类似虚拟现实之类概念的出现,楚歌觉得要是等信息时代发展起来,就可以打造成人类的第二世界,而这,绝对可以成为科技神教一个强有力的象征和代表。

    当然,方天幻界的出现让所谓的第二世界提前,作为一个纯粹意识体,并具备一定现实属性的现成世界,这无疑是一个更好的选择。

    思想之神的载体是一块神奇的图腾,刻画了一把镰刀和锤子交叉,而在那交叉处之上,还有一个璀璨的五角星熠熠生辉。

    思想之神,即客观存在反应在人的意识中,经过思维活动而产生的结果或形成观点及观念体系,诸如资本主义思想、共产主义思想,都属于这一分类。

    文化之神的载体是一摞厚重的书,整体显得非常老旧,而在第一本的封皮上,写了几个大字《世界通史》。

    文化之神,即人类在社会历史发展过程中,创造、积累的物质和精神财富的总成果,这种东西属于润物细无声的类型,是楚歌发起文化入侵的核心力量。

    心灵之神的载体是颗鲜红的心脏,有力的跳动声带着强烈的鼓舞效果,凡是听到的人都感到身体里涌现出一股强大的力量。

    心灵之神,这个是意识神教里拉出来凑数的,是楚歌为心魔提供的马甲,对应的就是组成人行事作风的性格,也就是心魔最拿手的领域。

    认知之神的载体是三个特殊的环,看上去相互独立但又互相连接。

    认知之神,即组成一个人的三观,但和前世不同,处于对科技神教的发展需要,楚歌选取的三观为:世界观,道德观,大局观。

    重病当下猛药,楚歌不觉得自己穿越过来这么几年,就能把他们成千上万年积累下来的文明推翻,虽然这并不能算是一种病,只能说是区别于前世的一种异样世界观体系,但楚歌作为一个穿越过来的科技时代之人,对于这种御兽师与普通人之间存在巨大身份差距等现象,通通认定为糟粕,不仅要改,还要大改。

    在楚歌这种拥有天马行空的想象和敢想敢为的执行力身上,成不成是一回事,但做不做又是另一回事。

    不试试怎么能知道?

    万一呢……

    在楚歌的计划里,科技与意识相辅相成:

    文化方面全体推动科技的概念,放大科技对于人们的重要,以此形成三观之中的大局观;推动新思想宣传人分三六九等,无限拔高科学家的地位,抑制娱乐和商业,形成人们的世界观;心灵本来就是拉出来凑数的,倒是和其他几个没什么联动,不过楚歌对于个人品德还是比较看重的,以法律为核心,引导社会风气综合道德观的审判,让犯罪得到严惩,使压迫得到解放。

    这就是楚歌的乌托邦,一个崇尚科学技术,并推崇形式正义的高能世界!

    前世因为生产力不允许,这只能是一个梦想;但这里不一样,有御兽支撑着农业和工业,人类完全可以全力投入科研,在这种结构之下想要维持社会运转,并非空中楼阁,而是真正可以投入实践的理论支柱!

    赞美科技!愿科技的荣光笼罩世人!

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