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11-21-27.充满色欲和贪婪的人，错把鲜花当作真正的生命之果。他们被熊熊大火迷惑，被浓烟窒息，不能认清他们自己的真实身份。
11-21-28.我亲爱的乌达瓦，投入到通过施行韦达祭祀得来的感官享乐中的人，不能明白我居于众生心中，更不明白整个宇宙跟我没有不同且流衍自我。千真万确，他们就像眼睛被雾霭遮挡的人。
11-21-29～30.那些沉醉于感官享乐的人，不能明白我阐明的韦达知识的机密结论。他们为了自己的感官享乐，以施暴为乐，在祭祀中残酷地宰杀无辜的动物，以此崇拜半神人、祖先和幽灵鬼魂的领袖。然而，这种施暴的激情，永不为韦达祭祀的程序所激励。
11-21-31.就像愚蠢的商人为了毫无意义的投机买卖而丢失了他的不动产，愚人抛弃生命中真正宝贵的一切，力求提升到那听起来动人实际上却像梦幻一样的物质天堂。如此受迷惑的人，在心中幻想着他们将得到的一切物质裨益。
11-21-32.那些处在激情、善良和愚昧属性中的人，崇拜特定的半神人或者以因铎为首的其他神祗，这些半神人和神祗也展示着相同的激情、善良和愚昧属性。然而，他们却不正确地崇拜我。
11-21-33～34.半神人的崇拜者想：“我们要在今生崇拜半神人，如此，通过我们的祭祀我们将升至天堂，在那里尽情享乐。当享乐结束时，我们还会重返这世界，投生到豪门望族，做了不起的居士。”这样的人骄傲自大，贪得无厌，被韦达经的华丽辞藻迷惑。他们不为关于我，至尊主的话题所吸引。
11-21-35.韦达经被分为三部分，最终揭示生物体是纯粹的灵魂。然而，诸多韦达先知和曼卓言语深奥，但我也被这些机密描述取悦。
11-21-36.韦达经的超然音震很难以理解，展示在prana、感官和心意等不同层面上。这韦达音震无极无限，深奥难测，恰似浩瀚之洋。
11-21-37.正像居于众生之中无穷无尽、永不变化且无所不能的人格首神，我亲自把omkara韦达音震置于众生体内。它令人感知起来如此精微，俨如莲花茎的一缕纤维。
11-21-38～40.就像蜘蛛从心脏抽丝，经口吐出，至尊人格首神把自己展示为饱含着神圣韦达韵律且充盈超然快乐的原始生命之气。就这样，主从他的心脏，以太、天空，经过他的心意这代理，创造出巨大而无限的韦达音震，这音震产生出sparsas等各种声音。韦达音震无限扩展，它装饰着从音节om扩展而出的各种字母：辅音、元音、齿擦音和半元音。接着，Veda经韵律各不相同的许多口头表达被得以详细描述，每个韵律比前一个多四个音节。最终，主再次把他的韦达音震展示收回到他之中。
11-21-27.充满色欲和贪婪的人，错把鲜花当作真正的生命之果。他们被熊熊大火迷惑，被浓烟窒息，不能认清他们自己的真实身份。
11-21-28.我亲爱的乌达瓦，投入到通过施行韦达祭祀得来的感官享乐中的人，不能明白我居于众生心中，更不明白整个宇宙跟我没有不同且流衍自我。千真万确，他们就像眼睛被雾霭遮挡的人。
11-21-29～30.那些沉醉于感官享乐的人，不能明白我阐明的韦达知识的机密结论。他们为了自己的感官享乐，以施暴为乐，在祭祀中残酷地宰杀无辜的动物，以此崇拜半神人、祖先和幽灵鬼魂的领袖。然而，这种施暴的激情，永不为韦达祭祀的程序所激励。
11-21-31.就像愚蠢的商人为了毫无意义的投机买卖而丢失了他的不动产，愚人抛弃生命中真正宝贵的一切，力求提升到那听起来动人实际上却像梦幻一样的物质天堂。如此受迷惑的人，在心中幻想着他们将得到的一切物质裨益。
11-21-32.那些处在激情、善良和愚昧属性中的人，崇拜特定的半神人或者以因铎为首的其他神祗，这些半神人和神祗也展示着相同的激情、善良和愚昧属性。然而，他们却不正确地崇拜我。
11-21-33～34.半神人的崇拜者想：“我们要在今生崇拜半神人，如此，通过我们的祭祀我们将升至天堂，在那里尽情享乐。当享乐结束时，我们还会重返这世界，投生到豪门望族，做了不起的居士。”这样的人骄傲自大，贪得无厌，被韦达经的华丽辞藻迷惑。他们不为关于我，至尊主的话题所吸引。
11-21-35.韦达经被分为三部分，最终揭示生物体是纯粹的灵魂。然而，诸多韦达先知和曼卓言语深奥，但我也被这些机密描述取悦。
11-21-36.韦达经的超然音震很难以理解，展示在prana、感官和心意等不同层面上。这韦达音震无极无限，深奥难测，恰似浩瀚之洋。
11-21-37.正像居于众生之中无穷无尽、永不变化且无所不能的人格首神，我亲自把omkara韦达音震置于众生体内。它令人感知起来如此精微，俨如莲花茎的一缕纤维。
11-21-38～40.就像蜘蛛从心脏抽丝，经口吐出，至尊人格首神把自己展示为饱含着神圣韦达韵律且充盈超然快乐的原始生命之气。就这样，主从他的心脏，以太、天空，经过他的心意这代理，创造出巨大而无限的韦达音震，这音震产生出sparsas等各种声音。韦达音震无限扩展，它装饰着从音节om扩展而出的各种字母：辅音、元音、齿擦音和半元音。接着，Veda经韵律各不相同的许多口头表达被得以详细描述，每个韵律比前一个多四个音节。最终，主再次把他的韦达音震展示收回到他之中。