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    10-2-1~2.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:在玛格达的国王佳尔桑达的保护下,强大的康萨开始迫害雅杜王朝的君王们。他为此而与帕朗巴、巴卡、查努尔、特瑞纳瓦尔塔、阿嘎、穆施提卡、阿瑞施塔、兑维达、菩坦娜、凯西、戴努卡、巴纳和纳茹阿卡等恶魔,以及地球上的许多其他邪恶君王合作。

    10-2-3.受到邪恶君王的迫害,雅达瓦们纷纷离开了自己的王国,去其它王国寻求庇护。那些王国分别是,库茹、潘查拉、凯卡亚、沙勒瓦、维达尔巴、尼沙达、维德哈和寇沙拉等。

    10-2-4~5.然而,他们的一些亲属开始追随康萨,为他效力。乌卦森纳的儿子康萨杀死了黛瓦克伊的六个儿子后,奎师那的一个完整扩展作为她的第七个孩子进入她的子宫,这使她悲喜交集。那位完整扩展被大圣人称为阿南塔,属于奎师那扩展出的第二套四个扩展之一。

    10-2-6.人格首神施瓦特玛——众生的超灵,为保护祂的奉献者——雅杜王朝的成员,不再继续受康萨的迫害,而给祂的内在能量尤嘎玛亚下达命令。

    10-2-7.至尊主命令尤嘎玛亚说:我这受全世界崇拜且本性是赐予众生好运的力量啊!到布茹佳去,那里住着许多牧牛郎和他们的妻子。在那片有众多乳牛居住的美丽大地上,瓦苏戴瓦的妻子柔黑妮就生活在南达王的家中。因为害怕康萨,瓦苏戴瓦的其他妻子也都隐姓埋名地住在那里。到那里去吧。

    10-2-8.目前在黛瓦克伊子宫中的,是我那名字叫桑卡尔珊或蛇沙的完整扩展。祂是我的部分代表,去把祂轻松地转入柔黑妮的子宫。

    10-2-9.绝对吉祥的尤嘎玛亚啊!接着,我会带着我全部的六种财富,以黛瓦克伊儿子的身份显现,而将你显现为雅首达母亲的女儿。雅首达是南达王的王后。

    10-2-10.由于你是满足人们物质欲望的至高女神,普通人将通过献祭动物,用各种物品极尽奢华地崇拜你。

    10-2-11~12.主奎师那祝福玛亚女神说:在地不求上的各个地方,人们将以不同的名字称呼你,例如:杜尔嘎、巴朵卡莉、维嘉雅、外士娜薇、库穆妲、昌迪卡、奎师娜、玛达薇、卡妮亚卡、玛亚、纳茹阿亚妮、伊莎妮、沙尔达和安碧卡。

    10-2-13.柔黑妮的儿子因为是从黛瓦克伊的子宫被送进她子宫的,所以将以桑卡尔珊闻名于世。祂还将因为能够取悦哥库拉的全体居民而被称为茹阿玛,因为祂力大无比而被称为巴拉巴铎。

    10-2-14.听了至尊人格首神的指示后,尤嘎玛亚立刻答应会执行命令。她发出韦达赞美诗中的“欧麽”音节,确认她将按至尊神的要求做。这样接受至尊人格首神的命令后,她绕拜至尊主,随后启程去地球上名叫南达-哥库拉的地方,在那里按指示安排好一切。

    10-2-15.当黛瓦克伊腹中的孩子被尤嘎玛亚引入柔黑妮的子宫时,黛瓦克伊看似流产了。为此,宫中所有的人都悲叹道:“唉,黛瓦克伊失去了她的孩子!”

    10-2-16.那时,众生的超灵——消除祂奉献者一切恐惧的至尊人格首神,带着祂全部的财富进入瓦苏戴瓦的心中。

    10-2-17.瓦苏戴瓦在心中装载着至尊人格首神形象的同时,也承载着至尊主超然的、照亮一切的光辉,因此像太阳般光芒四射。这使他耀眼夺目,很难透过感官知觉接近他。事实上,所有的生物体,甚至包括康萨那种令人畏惧的人,都感到瓦苏戴瓦使人无法接近,无从感知。

    10-2-18.之后,对整个宇宙来说是绝对吉祥的至尊人格首神,便由祂的完整扩展们陪同,一起从瓦苏戴瓦的心中转入黛瓦克伊的心中。黛瓦克伊接受瓦苏戴瓦的启迪,并把祂——众生的原初意识、一切原因的起因,承载在心中后,变得美丽非凡,恰似东方因携带升起的明月而变得美丽。

    10-2-19.黛瓦克伊随后把至尊人格首神——一切原因的起因、整个宇宙的根基,置于她体内,但由于她被关押在康萨的住宅内,她看上去就像被罐子遮住的火焰,或者有知识但却不能为人类社会的利益而向世人传播那知识的人。

    10-2-20.由于至尊人格首神在黛瓦克伊的子宫中,黛瓦克伊照亮了监禁她的地方的整个环境。看到她的喜悦、纯洁和微笑,康萨心想:“现在在她体内的至尊人格首神维施努将会杀死我。黛瓦克伊以前看起来从未这样明艳照人、喜气洋洋过。”

    10-2-21.康萨心中盘算:我现在该做什么?清楚自己目标的至尊主,将不会放弃祂非凡的能力。黛瓦克伊是女人,是我妹妹,而且现在怀有身孕。如果我杀了她,我的名声、财产和寿命,无疑将毁于一旦。

    10-2-22.太残酷的人甚至在活着时就被视为已经死去,因为在他生前或死后,人们都会谴责他。而且,持躯体化生命观的人,死后无疑会被转入安达塔玛地狱。

    10-2-23.舒卡戴瓦?哥斯瓦米:这样深思熟虑后,康萨虽然决计要与至尊人格首神对抗到底,但还是克制自己不做出杀他妹妹的恶毒举动。他决定等到主涎生后再见机行事。

    10-2-24.康萨无论是坐在他的宝座位上还是自己的房内,无论是躺在床上还是身在任何其它地方,无论是吃饭、睡觉还是走路,眼里都只看到他的敌人——至尊主慧希凯施。换句话说,康萨因为时刻想着他那无所不在的敌人,培养了心怀恶意的奎师那意识。

    10-2-25.主布茹阿玛和主希瓦,在纳茹阿达、戴瓦拉和维亚萨等伟大的圣人,以及天帝因铎、月亮神昌铎和水神瓦茹纳等其他半神人的陪同下,隐身进入黛瓦克伊的房间,一起向能给予众生以祝福的至尊人格首神,恭敬地致以敬意,并为取悦祂而向祂祈祷。

    10-2-26.半神人祈祷说:至尊主啊!您永不食言,而由于您决定的一切都绝对正确且无人能挡,您的诺言永远完美。由于宇宙展示的创造、维系和毁灭三阶段中都有您,您是至高无上的真理。事实上,人除非绝对诚实,否则无法得到您的恩宠。正因为如此,伪君子得不到您的恩惠。您是有效的原则、真正的真理,存在于创造的一切因素中。为此,您被称为安塔尔亚弥——内在力量。您平等对待众生,您的知识随时对任何人都适用。您是一切真理的起源。因此,我们向您致敬,归依您。请保护我们。

    10-2-27.(宇宙和个体的)躯体,可以被比喻为是“原始树”。从这棵生长在物质自然大地上的树,结出两类果实——享受快乐之果和承受痛苦之果。与物质自然的善良、激情和愚昧属性接触,是形成这棵有三条根的树的原因。使躯体快乐的果实有四种滋味,即:笃信宗教、发展经济、感官享乐和解脱。这些都透过获取知识的五个感官,在悲伤、错觉、老年、死亡、饥饿和口渴等六种情况下被体验到。皮肤、血液、肌肉、脂肪、骨头、骨髓和精液是包裹树身的七层树皮,树木的八个枝干分别是土、水、火、气和空间这五种粗糙元素,以及心、智力和假我这三种精微元素。双眼、双耳、鼻孔、嘴巴、肛门和生殖器,是树上的九个洞,十片叶子是在体内循环的十种气。在这个躯体之树上有两只鸟儿,,一只是个体灵魂,另一只是超灵。

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