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第四篇第二十四章 唱颂主希瓦所唱的曼陀
4-24-1 大圣人麦垂亚接着说道：与父亲一样声名显赫的普瑞图王的长子维吉塔斯瓦成为了世界的帝王。他深爱自己的弟弟们，因此，把世界不同方向的地区让给弟弟们统治。
4-24-2 维吉塔斯瓦王把世界的东部地区赐给弟弟哈尔亚克沙；把南部的地区赐给敦茹阿凯沙；把西部地区赐给维卡；把北部地区赐给铎维纳。
4-24-3 维吉塔斯瓦王曾取悦过天帝因铎，因铎授予他安塔尔达纳（失去踪影者，即隐身）的称号。他的妻子名叫希刊迪妮，与他一起生了三个优秀的儿子。
4-24-4 安塔尔达纳王三个儿子分别叫帕瓦卡、帕瓦玛纳和舒祺。这三个人曾经都是火神，但由于被大圣人瓦西斯塔诅咒，成为了安塔尔达纳的儿子。因此他们都与火神一样强大有力。他们都获得了神秘瑜伽的力量，再次坐上火神的位置。
4-24-5 安塔尔达纳王有另一个妻子名叫娜芭施瓦缇，国王与她快乐地生下了名叫哈维尔达纳的儿子。哈维尔达纳心胸开阔，所以，当半神人因铎在祭祀期间偷走他父亲的马匹时，他并没有去杀因铎。
4-24-6 具有最高统治权的安塔尔达纳每当要收税、惩罚他的臣民或施以重金罚款时，心中便百般不愿。于是，他不再履行这样的职责，而是忙于举行各种不同的祭祀。
4-24-7 安塔尔达纳王虽然举行了不同的祭祀，因为是觉悟了自我的灵魂，他很明智地为消除奉献者一切恐惧的至尊主做奉爱服务。靠这样崇拜至尊主，安塔尔达纳王沉浸在心醉神迷的狂喜状态中，轻而易举地就到达了至尊主所在的星球。
4-24-8 安塔尔达纳王的儿子哈维尔达纳有一位妻子名叫哈维尔达妮。她生了六个儿子，名叫巴黑沙特、嘎亚、舒克拉、奎师那、萨提亚和吉塔布阿塔。
4-24-9 伟大圣人麦垂亚继续道：我亲爱的维杜茹阿，哈维尔达纳强有力的儿子巴黑沙特不但非常精通举行各种功利性的祭祀，还精通神秘瑜伽的修习。他凭籍非凡的资格而成为生物的祖先帕佳帕提。
4-24-10 巴黑沙特王在全世界举行了许许多多祭祀。他播撒库沙草使草尖全部朝向东方。
4-24-11 从那以后，被称为帕祺纳巴尔黑的巴黑沙特王奉最高的半神人布茹阿玛之命，娶海洋的女儿沙塔杜茹缇为妻。沙塔杜茹缇外貌绝美，青春年少，衣着得体。当她进入婚礼现场并开始绕场行走时，火神阿格尼深受她的吸引，以致想要与她为伴，就像他以前想要享受舒克伊那样。
4-24-12 当沙塔杜茹缇这样出嫁时，半神人、歌仙星球上的居民、大圣人们、神秘仙星球上的居民、地球星球和蛇仙星球上的居民虽然地位尊贵，但都被她脚铃的叮叮声迷住了。
4-24-13 帕祺纳巴尔黑王与沙塔杜茹缇生了十个儿子。这十个儿子个个笃信宗教，都被称为帕柴塔。
4-24-14 当这十位帕柴塔的父亲命令他们结婚生子时，他们都进入了海洋，用一万年的时间从事巨大苦行。他们以此方式崇拜了所有苦行的主人——至尊人格首神。
4-24-15 帕祺纳巴尔黑的儿子们离家去苦行时，遇到了主希瓦，主希瓦出于巨大的仁慈，教导他们有关绝对真理的知识。他们冥想那些教导，努力专心地唱颂并崇拜它们。
4-24-16 维杜茹阿询问麦垂亚道：我亲爱的布茹阿玛纳，帕柴塔们怎会在路上遇到主希瓦？请告诉我那次会面是如何发生的？主希瓦怎么会变得对他们心满意足？他是如何教导他们的？这样的谈话无疑十分重要，我希望您对我仁慈，为我讲述这一切。
4-24-17 伟大圣人维杜茹阿继续说：最优秀的布茹阿玛纳啊，被关在这个物质躯体中的生物极难与主希瓦本人有个人的接触，就连不依附物质的大圣人们都没接触过他，尽管他们为了能与他本人接触，总是在全神贯注地冥想。
4-24-18 地位仅次于主维施努、最有力的半神人主希瓦自给自足。尽管他不期望从这个物质世界得到什么，但为物质世界里的众生的利益着想，他总是由他的危险能量——卡莉女神或杜尔嘎女神陪伴着到处忙碌。
4-24-19 大圣人麦垂亚继续道：亲爱的维杜茹阿，帕祺纳巴尔黑的儿子们都具有虔诚的本性，因此全心全意、严肃认真地聆听他们父亲的话，并铭记着这些话语，向西方进发，去执行父亲的命令。
4-24-20 在旅行途中，帕柴塔们看到几乎如海洋一般大的一片湖水。这片湖水是那么的波平浪静，看似伟大灵魂的心，住在其中的水生物在这样一片湖水的保护下显得极为平和快乐。
4-24-21 那片巨大的湖中有各种莲花，其中有些是蓝色的，有些呈红色，有些在傍晚盛开，有些在白天绽放，有些则像因迪瓦尔莲花那样在夜晚才开花。所有这些莲花加在一起，把整片湖挤得满满的，以致那片湖看似莲花的宝库。结果是，天鹅、鹤、查夸瓦卡、卡冉达瓦及其它美丽的水鸟们都只好站在湖岸边。
4-24-22 湖畔四周生长着各种树木和匍匐植物，陶醉了的雄蜂围着它们团团转，嗡嗡地叫着。树木看上去因雄蜂甜美的哼唱而快乐怡然，莲花蕊上的花粉被吹到空中。这一切在四周营造了一派节日的气氛。
4-24-23 君王的儿子们听到各种鼓声、铜鼓声以及其它悠扬悦耳的乐声齐响，感到十分惊讶。
4-24-24-25 帕柴塔们幸运地看到，半神人们的领袖，主希瓦与他的同伴们从水中浮现出来。他身体的光泽如同熔金，喉咙部位呈淡蓝色。他有三只眼睛，仁慈地看着他的奉献者。许多音乐家簇拥着他，在赞美他。帕柴塔们看到主希瓦，立刻惊讶万分地扑倒在他的莲花足旁，向他顶拜。
4-24-26 主希瓦通常总是保护虔诚之士及行为和善、有教养的人，所以对帕柴塔们感到满意，由于王子们令他非常高兴，他便开口如下说道。
4-24-27 主希瓦说：你们都是帕祺纳巴尔黑王的儿子，我祝你们一切好运。我知道你们准备做什么，因此为向你们表示我的仁慈而让你们能看到我。
4-24-28 主希瓦继续道：其实，至尊人格首神是物质自然及生物等一切的控制者，我非常珍视臣服祂的人。
4-24-29 连续一百世都在正确履行自己职责的人，有资格坐上布茹阿玛的位置，他如果变得更有资格，就能接近我（希瓦）。直接臣服主奎师那的人，将在做纯粹奉爱服务时被立刻提升到灵性星球。我（希瓦）和其他半神人在这个物质世界毁灭后才能去灵性星球。
4-24-30 你们都是至尊主的奉献者，我认为你们就像至尊人格首神本人那样值得尊敬。我知道因为这样，奉献者们也尊敬我，喜爱我。因此，没人能比我更珍视奉献者了。
4-24-31 我现在要唱颂一首曼陀，这曼陀不仅超然、纯净和吉祥，而且对想要到达生命最高目的的人而言是最好的祈福。在我唱颂这首曼陀时，请专注地用心聆听。
4-24-32 伟大的圣人麦垂亚继续道：崇高的人物，主纳茹阿亚纳伟大的奉献者——主希瓦，出于他没有缘故的仁慈，继续对双手合十站的王子们讲话。
4-24-33 主希瓦这样对至尊人格首神祈祷说：至尊人格首神啊，一切荣耀归于您，您是所有觉悟了自我的灵魂中最崇高的人。您对觉悟自我的人来说始终吉祥无比，我希望您对我来说也是吉祥的。您因为给予绝对完美的教导而值得崇拜。您是超灵，所以我顶拜您——至尊生物。
4-24-34 我的至尊主，宇宙的莲花生长自您的肚脐，因此您是创造的源头。您是感官和感官对象的至尊控制者，也是无所不在的华苏戴瓦。您最平和，由于您至高无上的自明存在，您不受六种变化（饥饿、口渴、悲伤、被迷惑、衰老和死亡）的干扰。
4-24-35 我亲爱的至尊主，您是精微物质元素的源头，是名为桑卡尔珊的主宰神明，控制着一切整合和瓦解。您作为名叫帕杜姆纳的主宰神明，控制着所有的智力。为此，我恭恭敬敬地向您致敬。
4-24-36 我的至尊主，作为名叫阿尼茹达的至尊指导神明，您控制着感官和心意。因此，我再三地向您致敬。您被称为阿南塔、桑卡尔珊，是因为您具有用您嘴里喷出的熊熊烈火烧毁整个创造的能力。
4-24-37 我的至尊主，阿尼茹达啊！您是权威，您的威望打开了高等星系和解脱的大门。您总是处在生物纯净的心中。因此，我向您致敬，您是如同黄金般精子的拥有者，所以您以火焰般的形式帮助由四位祭司主持开始的韦达祭祀。为此，我向您致以敬意。
4-24-38 我的至尊主，您为祖先星球和全体半神人提供一切。您是月亮的主宰神明，是所有三部韦达经的主人。我恭恭敬敬地顶拜您，因为您对全体生物来说是满足的根源。
4-24-39 我亲爱的至尊主，您是容纳了众生每一个躯体的巨大的宇宙形体。您是三个世界的维系者，因而维护着生物的心智、感官、躯体以及他们体内的生命之气。为此，我恭恭敬敬地向您致敬。
4-24-40 我亲爱的至尊主，您通过扩展您超然的声音震荡，揭示一切的真相。您是遍布内在和外在的空间，是在这个物质世界内外所从事的虔诚活动的最高目标。因此，我再三虔诚地向您顶拜。
4-24-41 我亲爱的至尊主，您是虔诚活动结果的观看者。您是活动与不活动的倾向，及由它们导致的结果。您是由非宗教所致的痛苦生活的根源，因此，您是死亡。我恭敬地顶拜您。
4-24-42 我亲爱的至尊主，您在所有的祝福赐予者中地位最高，在所有的享受者中最年长、至高无上。您是一切原因的最高原因主奎师那，是所有世界中形而上学的主人。您是非凡的宗教原则，至高无上的心智，您有一个不受任何情况阻碍的头脑。为此，我一再地向您致以敬意。
4-24-43 我亲爱的至尊主，您是活动者、感官活动和感官活动结果（业报）的至尊控制者。因此，您控制着身体、心意和感官。您也是被称为茹铎的自我知觉的至尊控制者。您是知识和按照韦达训谕所从事的活动的源头。
4-24-44 亲爱的至尊主，我希望看到由您最爱的奉献者所崇拜的您的那个形象。您有许多其他的形象，但我想要看奉献者特别喜欢的您的那个形象。请仁慈待我，向我展示那个形象，因为只有奉献者崇拜的那个形象才能彻底满足感官。
4-24-45-46 至尊主的美丽恰似雨季中的黑色云朵。正如雨水的闪耀，祂的身体特征也闪闪发光。事实上，祂是一切美丽的集合体。至尊主有四臂，长着如莲花瓣似的眼睛、精致美丽的脸庞，俊美高挺的鼻子，使人心醉神迷的微笑，美丽的前额以及同样美丽并被充分装饰过的双耳。
4-24-47-48 至尊主开朗、仁慈的微笑及对祂奉献者的瞥视，使祂看去美仑美艳。祂黝黑的头发卷曲着，祂的衣衫随风飘动，仿佛飞扬在空中的橙黄色的莲花花粉。祂闪耀的耳环以及华丽光亮的头盔、手镯、花环、足铃、腰带和身上佩戴的其它装饰品，与手持的海螺、神碟、神槌和莲花一起交相辉映。增添了佩戴在祂胸膛上的考斯图巴珍珠的自然之美。
4-24-49 至尊主有雄狮般的肩膀，肩膀上扛着花环、项链和肩章，所有这一切都永远光彩夺目。除了这些，祂还带着美丽的考斯图巴珍珠。至尊主微黑色的胸膛上有名叫施瑞瓦特萨条纹，那是幸运女神的标志。这些条纹的闪光，恰似试金石上金色的条纹般美丽。事实上，甚至使试金石都黯然失色。
4-24-50 至尊主的腹部因肌肉层有三道波纹而显得异常美丽，而且像榕树叶那么圆。随着祂的一呼一吸，波纹的运动显得极其美观。至尊主肚脐中心是那么的深，以致像是整个宇宙虽然虽然从其中生出，但还想要再次回归其中。
4-24-51 至尊主的下腰部裹着黄色的丝布，腰带上点缀着金色的刺绣。祂匀称的莲花足、小腿、大腿和腿部关节格外的美。事实上，至尊主的整个身体看上去构造完美。
4-24-52 我亲爱的至尊主，您的两只莲花足如此美丽，恰似两片在秋季盛开的莲花花瓣。事实上，您莲花足上的趾甲放射出的耀眼的光芒，立刻驱散了受制约灵魂心中愚昧的黑暗。我亲爱的至尊主，请向我展示您那总是驱散奉献者心中各种愚昧的形象。我亲爱的至尊主，您是每一个生物的至尊灵性导师，因此，所有被愚昧覆盖的受制约的灵魂，都能靠您这位灵性导师去除愚昧。
4-24-53 我亲爱的至尊主，想要净化自身存在的人必须始终像刚才描述的那样冥想着您的莲花足。认真履行自己职责的人，想要摆脱恐惧的人，必须采用奉爱瑜伽这一程序。
4-24-54 我亲爱的主，负责掌管天堂星球的君王也想要达到奉爱服务生活的最高目标。同样，您是那些把自己认同于您的人所追求的最高目标。然而，对他们来说，要得到您极为困难。相反，奉献者却能轻易地得到您圣上。
4-24-55 亲爱的至尊主，甚至对解脱了的灵魂来说，要做纯粹的奉爱服务都很困难，可只有奉爱服务才能取悦您。认真追求生命完美境界的人，有谁会采用觉悟自我的其它方法呢？
4-24-56 不可思议的时间人格化身只是动一下祂的眉毛，就可以立刻征服整个宇宙。然而，可怕的时间却接近不了全心托庇在您莲花足旁的奉献者。
4-24-57 人如果有机会与奉献者联谊，哪怕片刻，都不会再受功利性活动和思辨的吸引。因此，祂对那些连自己都受生死法律控制的半神人所给的祝福能有何兴趣呢？
4-24-58 我亲爱的至尊主，您的莲花足是一切吉祥的根源，是一切罪恶污染的摧毁者。所以，我乞求您圣上赐予我与您的奉献者联谊的祝福，您的奉献者靠崇拜您的莲花足而被完全净化，他们对受制约的灵魂极为仁慈。我认为您真正的祝福将是允许我与这样的奉献者交往、联谊。
4-24-59 通过奉爱服务的程序彻底净化了心灵并得到幸运女神宠爱的奉献者，不受如同黑井般的外在能量的迷惑。这样彻底清除一切物质污染后，奉献者便能很快乐地了解您的名字、声望和活动等。
4-24-60 我亲爱的至尊主，恰似阳光或天空，非人格的梵遍布各处。那遍布宇宙、整个宇宙展示在其中的非人格梵就是您。
4-24-61 亲爱的至尊主，您有多种能量，这些能量以多种形式展现。您用这些能量也创造了这个宇宙展示。尽管您维系它就像它是永恒似的，您最终还是毁灭它。尽管您从不被这类变化所打扰，但众生却备受干扰，因此，认为宇宙展示与您不同或与您分开。我的至尊主，您永远独立，我已经能看清这一事实。
4-24-62 亲爱的至尊主，五种元素和感官、心智、假自我（物质的），以及您的部分扩展——作为一切的指导者的超灵，构成了您的宇宙形象。除奉献者之外的其他瑜伽师——活动瑜伽师和思辨瑜伽师都在各自的状态中以各自的活动崇拜您。韦达经等及其补充文献都声明，您是唯一该受到崇拜的。这是所有韦达经典的权威看法。
4-24-63 我亲爱的至尊主，您是唯一至尊的人，是一切原因的起因。在创造这个物质世界前，您的物质能量处于静止状态。当您的物质能量受到刺激，名为善良、激情和愚昧的三种属性便开始行动，结果使整体物质能量展示出自我知觉、空间、气、火、水、土以及所有种类的半神人和圣洁的人。物质世界就这样被创造出来。
4-24-64 亲爱的至尊主，您用自己的能量创造后，便以四种形式（胚胎、蛋、汗生和种子）进入创造。您处在生物的心中，所以了解他们，知道他们怎样享受他们的感官。这个物质创造里的的所谓快乐，恰似蜜蜂采蜜放进蜂巢后对它的享受。
4-24-65 我亲爱的主，人无法直接体验到您绝对的权威。但可以通过看这个世界的活动——一切都在适当的时候被摧毁，而作出猜测。时间的力量及其强大，每一件事物都会被另一件事物所毁坏，就像一头动物被另一头动物吃掉一样。时间如风吹散天空中的云朵般使一切分开。
4-24-66 亲爱的至尊主，这个物质世界里的众生不断疯狂地制定各种计划，总是怀着想要做这做那的愿望而忙碌着。这是由无法控制的贪婪所致。生物心中一直有贪图物质享乐的欲望，但圣上您总是保持警觉，并在适当的时候打击他，就像蛇抓老鼠，轻而易举地吞掉它一样。
4-24-67 我亲爱的至尊主，任何博学者都知道，除非崇拜您，否则人生就糟蹋了。在知晓这一点的情况下，人怎么能停止崇拜您的莲花足呢？就连我们的父亲灵性导师主布茹阿玛都毫不犹豫地崇拜您，十四位玛努都以他为榜样。
4-24-68 亲爱的至尊主，所有真正的博学者都知道您是至尊梵和超灵。尽管整个宇宙都惧怕最终会毁灭一切的主茹铎，但对博学的奉献者来说，您是全体生物毫无惧怕的目标。
4-24-69 我亲爱的王子们，以一颗纯净的心履行你们身为君王的职责吧。唱颂这祷文，把注意力专注于至尊主的莲花足，那将给你们带来一切好运，至尊主会对你们心满意足。
4-24-70 国王的儿子们啊！至尊人格首神哈尔依处在每个生物的心中。祂也处在你们的心中。因此，唱颂至尊主的荣耀，一直不断地冥想祂。
4-24-71 亲爱的王子们，我以祈祷的形式描述了唱颂圣名的瑜伽体系。你们都该承诺，为成为伟大圣人而把这重要的祷文铭记在心。你们应该像伟大圣人那样默默行事，专心并满怀敬意地实践这一方法。
4-24-72 这祷告由一切创造者的主人，主布茹阿玛首先说给我们听，以布瑞古为首的创造者们想要创造，所以得到指示唱颂这些祷文。
4-24-73 主布茹阿玛命令所有的生物祖先进行创造时，我们便唱颂祷文，赞颂至尊人格首神，从而完全免于一切愚昧。这样，我们才能创造不同类的生物。
4-24-74 始终全神贯注于主奎师那的奉献者，只要专注、崇敬地唱颂这祷文，就会立刻达到生命的最高完美境界。
4-24-75 这个物质世界中有各种成就，但其中，知识的成就被视为最高的，仅仅凭籍知识之船，人就可以跨越愚昧之洋，否则那汪洋无法跨越。
4-24-76 尽管为至尊人格首神做奉爱服务并崇拜祂极为困难，但如果人朗诵或仅仅阅读这由我编篡和唱颂的祷文，就能轻而易举地祈求到至尊人格首神的仁慈。
4-24-77 至尊人格首神是一切吉祥祝愿的最珍贵的目标。歌唱这首由我唱出的曼陀的人，能够取悦至尊人格首神。这样一位专注地为至尊主做奉爱服务的奉献者，能够从至尊主那里得到他想要的一切。
4-24-78 如果奉献者清晨早起，双手合十地唱颂这些由主希瓦所唱颂的祷文，并为他人聆听提供便利条件，无疑将摆脱一切功利性活动的束缚。
4-24-79 亲爱的君王诸子，我给你们唱颂的祷文是专门用来取悦至尊人格首神超灵的。我建议你们唱颂这些祷文，它们像艰巨的苦行一样有效。这样，当你们成熟后，生活就会大功告成，你们必将获得想欲的一切。
第四篇第二十四章 唱颂主希瓦所唱的曼陀
4-24-1 大圣人麦垂亚接着说道：与父亲一样声名显赫的普瑞图王的长子维吉塔斯瓦成为了世界的帝王。他深爱自己的弟弟们，因此，把世界不同方向的地区让给弟弟们统治。
4-24-2 维吉塔斯瓦王把世界的东部地区赐给弟弟哈尔亚克沙；把南部的地区赐给敦茹阿凯沙；把西部地区赐给维卡；把北部地区赐给铎维纳。
4-24-3 维吉塔斯瓦王曾取悦过天帝因铎，因铎授予他安塔尔达纳（失去踪影者，即隐身）的称号。他的妻子名叫希刊迪妮，与他一起生了三个优秀的儿子。
4-24-4 安塔尔达纳王三个儿子分别叫帕瓦卡、帕瓦玛纳和舒祺。这三个人曾经都是火神，但由于被大圣人瓦西斯塔诅咒，成为了安塔尔达纳的儿子。因此他们都与火神一样强大有力。他们都获得了神秘瑜伽的力量，再次坐上火神的位置。
4-24-5 安塔尔达纳王有另一个妻子名叫娜芭施瓦缇，国王与她快乐地生下了名叫哈维尔达纳的儿子。哈维尔达纳心胸开阔，所以，当半神人因铎在祭祀期间偷走他父亲的马匹时，他并没有去杀因铎。
4-24-6 具有最高统治权的安塔尔达纳每当要收税、惩罚他的臣民或施以重金罚款时，心中便百般不愿。于是，他不再履行这样的职责，而是忙于举行各种不同的祭祀。
4-24-7 安塔尔达纳王虽然举行了不同的祭祀，因为是觉悟了自我的灵魂，他很明智地为消除奉献者一切恐惧的至尊主做奉爱服务。靠这样崇拜至尊主，安塔尔达纳王沉浸在心醉神迷的狂喜状态中，轻而易举地就到达了至尊主所在的星球。
4-24-8 安塔尔达纳王的儿子哈维尔达纳有一位妻子名叫哈维尔达妮。她生了六个儿子，名叫巴黑沙特、嘎亚、舒克拉、奎师那、萨提亚和吉塔布阿塔。
4-24-9 伟大圣人麦垂亚继续道：我亲爱的维杜茹阿，哈维尔达纳强有力的儿子巴黑沙特不但非常精通举行各种功利性的祭祀，还精通神秘瑜伽的修习。他凭籍非凡的资格而成为生物的祖先帕佳帕提。
4-24-10 巴黑沙特王在全世界举行了许许多多祭祀。他播撒库沙草使草尖全部朝向东方。
4-24-11 从那以后，被称为帕祺纳巴尔黑的巴黑沙特王奉最高的半神人布茹阿玛之命，娶海洋的女儿沙塔杜茹缇为妻。沙塔杜茹缇外貌绝美，青春年少，衣着得体。当她进入婚礼现场并开始绕场行走时，火神阿格尼深受她的吸引，以致想要与她为伴，就像他以前想要享受舒克伊那样。
4-24-12 当沙塔杜茹缇这样出嫁时，半神人、歌仙星球上的居民、大圣人们、神秘仙星球上的居民、地球星球和蛇仙星球上的居民虽然地位尊贵，但都被她脚铃的叮叮声迷住了。
4-24-13 帕祺纳巴尔黑王与沙塔杜茹缇生了十个儿子。这十个儿子个个笃信宗教，都被称为帕柴塔。
4-24-14 当这十位帕柴塔的父亲命令他们结婚生子时，他们都进入了海洋，用一万年的时间从事巨大苦行。他们以此方式崇拜了所有苦行的主人——至尊人格首神。
4-24-15 帕祺纳巴尔黑的儿子们离家去苦行时，遇到了主希瓦，主希瓦出于巨大的仁慈，教导他们有关绝对真理的知识。他们冥想那些教导，努力专心地唱颂并崇拜它们。
4-24-16 维杜茹阿询问麦垂亚道：我亲爱的布茹阿玛纳，帕柴塔们怎会在路上遇到主希瓦？请告诉我那次会面是如何发生的？主希瓦怎么会变得对他们心满意足？他是如何教导他们的？这样的谈话无疑十分重要，我希望您对我仁慈，为我讲述这一切。
4-24-17 伟大圣人维杜茹阿继续说：最优秀的布茹阿玛纳啊，被关在这个物质躯体中的生物极难与主希瓦本人有个人的接触，就连不依附物质的大圣人们都没接触过他，尽管他们为了能与他本人接触，总是在全神贯注地冥想。
4-24-18 地位仅次于主维施努、最有力的半神人主希瓦自给自足。尽管他不期望从这个物质世界得到什么，但为物质世界里的众生的利益着想，他总是由他的危险能量——卡莉女神或杜尔嘎女神陪伴着到处忙碌。
4-24-19 大圣人麦垂亚继续道：亲爱的维杜茹阿，帕祺纳巴尔黑的儿子们都具有虔诚的本性，因此全心全意、严肃认真地聆听他们父亲的话，并铭记着这些话语，向西方进发，去执行父亲的命令。
4-24-20 在旅行途中，帕柴塔们看到几乎如海洋一般大的一片湖水。这片湖水是那么的波平浪静，看似伟大灵魂的心，住在其中的水生物在这样一片湖水的保护下显得极为平和快乐。
4-24-21 那片巨大的湖中有各种莲花，其中有些是蓝色的，有些呈红色，有些在傍晚盛开，有些在白天绽放，有些则像因迪瓦尔莲花那样在夜晚才开花。所有这些莲花加在一起，把整片湖挤得满满的，以致那片湖看似莲花的宝库。结果是，天鹅、鹤、查夸瓦卡、卡冉达瓦及其它美丽的水鸟们都只好站在湖岸边。
4-24-22 湖畔四周生长着各种树木和匍匐植物，陶醉了的雄蜂围着它们团团转，嗡嗡地叫着。树木看上去因雄蜂甜美的哼唱而快乐怡然，莲花蕊上的花粉被吹到空中。这一切在四周营造了一派节日的气氛。
4-24-23 君王的儿子们听到各种鼓声、铜鼓声以及其它悠扬悦耳的乐声齐响，感到十分惊讶。
4-24-24-25 帕柴塔们幸运地看到，半神人们的领袖，主希瓦与他的同伴们从水中浮现出来。他身体的光泽如同熔金，喉咙部位呈淡蓝色。他有三只眼睛，仁慈地看着他的奉献者。许多音乐家簇拥着他，在赞美他。帕柴塔们看到主希瓦，立刻惊讶万分地扑倒在他的莲花足旁，向他顶拜。
4-24-26 主希瓦通常总是保护虔诚之士及行为和善、有教养的人，所以对帕柴塔们感到满意，由于王子们令他非常高兴，他便开口如下说道。
4-24-27 主希瓦说：你们都是帕祺纳巴尔黑王的儿子，我祝你们一切好运。我知道你们准备做什么，因此为向你们表示我的仁慈而让你们能看到我。
4-24-28 主希瓦继续道：其实，至尊人格首神是物质自然及生物等一切的控制者，我非常珍视臣服祂的人。
4-24-29 连续一百世都在正确履行自己职责的人，有资格坐上布茹阿玛的位置，他如果变得更有资格，就能接近我（希瓦）。直接臣服主奎师那的人，将在做纯粹奉爱服务时被立刻提升到灵性星球。我（希瓦）和其他半神人在这个物质世界毁灭后才能去灵性星球。
4-24-30 你们都是至尊主的奉献者，我认为你们就像至尊人格首神本人那样值得尊敬。我知道因为这样，奉献者们也尊敬我，喜爱我。因此，没人能比我更珍视奉献者了。
4-24-31 我现在要唱颂一首曼陀，这曼陀不仅超然、纯净和吉祥，而且对想要到达生命最高目的的人而言是最好的祈福。在我唱颂这首曼陀时，请专注地用心聆听。
4-24-32 伟大的圣人麦垂亚继续道：崇高的人物，主纳茹阿亚纳伟大的奉献者——主希瓦，出于他没有缘故的仁慈，继续对双手合十站的王子们讲话。
4-24-33 主希瓦这样对至尊人格首神祈祷说：至尊人格首神啊，一切荣耀归于您，您是所有觉悟了自我的灵魂中最崇高的人。您对觉悟自我的人来说始终吉祥无比，我希望您对我来说也是吉祥的。您因为给予绝对完美的教导而值得崇拜。您是超灵，所以我顶拜您——至尊生物。
4-24-34 我的至尊主，宇宙的莲花生长自您的肚脐，因此您是创造的源头。您是感官和感官对象的至尊控制者，也是无所不在的华苏戴瓦。您最平和，由于您至高无上的自明存在，您不受六种变化（饥饿、口渴、悲伤、被迷惑、衰老和死亡）的干扰。
4-24-35 我亲爱的至尊主，您是精微物质元素的源头，是名为桑卡尔珊的主宰神明，控制着一切整合和瓦解。您作为名叫帕杜姆纳的主宰神明，控制着所有的智力。为此，我恭恭敬敬地向您致敬。
4-24-36 我的至尊主，作为名叫阿尼茹达的至尊指导神明，您控制着感官和心意。因此，我再三地向您致敬。您被称为阿南塔、桑卡尔珊，是因为您具有用您嘴里喷出的熊熊烈火烧毁整个创造的能力。
4-24-37 我的至尊主，阿尼茹达啊！您是权威，您的威望打开了高等星系和解脱的大门。您总是处在生物纯净的心中。因此，我向您致敬，您是如同黄金般精子的拥有者，所以您以火焰般的形式帮助由四位祭司主持开始的韦达祭祀。为此，我向您致以敬意。
4-24-38 我的至尊主，您为祖先星球和全体半神人提供一切。您是月亮的主宰神明，是所有三部韦达经的主人。我恭恭敬敬地顶拜您，因为您对全体生物来说是满足的根源。
4-24-39 我亲爱的至尊主，您是容纳了众生每一个躯体的巨大的宇宙形体。您是三个世界的维系者，因而维护着生物的心智、感官、躯体以及他们体内的生命之气。为此，我恭恭敬敬地向您致敬。
4-24-40 我亲爱的至尊主，您通过扩展您超然的声音震荡，揭示一切的真相。您是遍布内在和外在的空间，是在这个物质世界内外所从事的虔诚活动的最高目标。因此，我再三虔诚地向您顶拜。
4-24-41 我亲爱的至尊主，您是虔诚活动结果的观看者。您是活动与不活动的倾向，及由它们导致的结果。您是由非宗教所致的痛苦生活的根源，因此，您是死亡。我恭敬地顶拜您。
4-24-42 我亲爱的至尊主，您在所有的祝福赐予者中地位最高，在所有的享受者中最年长、至高无上。您是一切原因的最高原因主奎师那，是所有世界中形而上学的主人。您是非凡的宗教原则，至高无上的心智，您有一个不受任何情况阻碍的头脑。为此，我一再地向您致以敬意。
4-24-43 我亲爱的至尊主，您是活动者、感官活动和感官活动结果（业报）的至尊控制者。因此，您控制着身体、心意和感官。您也是被称为茹铎的自我知觉的至尊控制者。您是知识和按照韦达训谕所从事的活动的源头。
4-24-44 亲爱的至尊主，我希望看到由您最爱的奉献者所崇拜的您的那个形象。您有许多其他的形象，但我想要看奉献者特别喜欢的您的那个形象。请仁慈待我，向我展示那个形象，因为只有奉献者崇拜的那个形象才能彻底满足感官。
4-24-45-46 至尊主的美丽恰似雨季中的黑色云朵。正如雨水的闪耀，祂的身体特征也闪闪发光。事实上，祂是一切美丽的集合体。至尊主有四臂，长着如莲花瓣似的眼睛、精致美丽的脸庞，俊美高挺的鼻子，使人心醉神迷的微笑，美丽的前额以及同样美丽并被充分装饰过的双耳。
4-24-47-48 至尊主开朗、仁慈的微笑及对祂奉献者的瞥视，使祂看去美仑美艳。祂黝黑的头发卷曲着，祂的衣衫随风飘动，仿佛飞扬在空中的橙黄色的莲花花粉。祂闪耀的耳环以及华丽光亮的头盔、手镯、花环、足铃、腰带和身上佩戴的其它装饰品，与手持的海螺、神碟、神槌和莲花一起交相辉映。增添了佩戴在祂胸膛上的考斯图巴珍珠的自然之美。
4-24-49 至尊主有雄狮般的肩膀，肩膀上扛着花环、项链和肩章，所有这一切都永远光彩夺目。除了这些，祂还带着美丽的考斯图巴珍珠。至尊主微黑色的胸膛上有名叫施瑞瓦特萨条纹，那是幸运女神的标志。这些条纹的闪光，恰似试金石上金色的条纹般美丽。事实上，甚至使试金石都黯然失色。
4-24-50 至尊主的腹部因肌肉层有三道波纹而显得异常美丽，而且像榕树叶那么圆。随着祂的一呼一吸，波纹的运动显得极其美观。至尊主肚脐中心是那么的深，以致像是整个宇宙虽然虽然从其中生出，但还想要再次回归其中。
4-24-51 至尊主的下腰部裹着黄色的丝布，腰带上点缀着金色的刺绣。祂匀称的莲花足、小腿、大腿和腿部关节格外的美。事实上，至尊主的整个身体看上去构造完美。
4-24-52 我亲爱的至尊主，您的两只莲花足如此美丽，恰似两片在秋季盛开的莲花花瓣。事实上，您莲花足上的趾甲放射出的耀眼的光芒，立刻驱散了受制约灵魂心中愚昧的黑暗。我亲爱的至尊主，请向我展示您那总是驱散奉献者心中各种愚昧的形象。我亲爱的至尊主，您是每一个生物的至尊灵性导师，因此，所有被愚昧覆盖的受制约的灵魂，都能靠您这位灵性导师去除愚昧。
4-24-53 我亲爱的至尊主，想要净化自身存在的人必须始终像刚才描述的那样冥想着您的莲花足。认真履行自己职责的人，想要摆脱恐惧的人，必须采用奉爱瑜伽这一程序。
4-24-54 我亲爱的主，负责掌管天堂星球的君王也想要达到奉爱服务生活的最高目标。同样，您是那些把自己认同于您的人所追求的最高目标。然而，对他们来说，要得到您极为困难。相反，奉献者却能轻易地得到您圣上。
4-24-55 亲爱的至尊主，甚至对解脱了的灵魂来说，要做纯粹的奉爱服务都很困难，可只有奉爱服务才能取悦您。认真追求生命完美境界的人，有谁会采用觉悟自我的其它方法呢？
4-24-56 不可思议的时间人格化身只是动一下祂的眉毛，就可以立刻征服整个宇宙。然而，可怕的时间却接近不了全心托庇在您莲花足旁的奉献者。
4-24-57 人如果有机会与奉献者联谊，哪怕片刻，都不会再受功利性活动和思辨的吸引。因此，祂对那些连自己都受生死法律控制的半神人所给的祝福能有何兴趣呢？
4-24-58 我亲爱的至尊主，您的莲花足是一切吉祥的根源，是一切罪恶污染的摧毁者。所以，我乞求您圣上赐予我与您的奉献者联谊的祝福，您的奉献者靠崇拜您的莲花足而被完全净化，他们对受制约的灵魂极为仁慈。我认为您真正的祝福将是允许我与这样的奉献者交往、联谊。
4-24-59 通过奉爱服务的程序彻底净化了心灵并得到幸运女神宠爱的奉献者，不受如同黑井般的外在能量的迷惑。这样彻底清除一切物质污染后，奉献者便能很快乐地了解您的名字、声望和活动等。
4-24-60 我亲爱的至尊主，恰似阳光或天空，非人格的梵遍布各处。那遍布宇宙、整个宇宙展示在其中的非人格梵就是您。
4-24-61 亲爱的至尊主，您有多种能量，这些能量以多种形式展现。您用这些能量也创造了这个宇宙展示。尽管您维系它就像它是永恒似的，您最终还是毁灭它。尽管您从不被这类变化所打扰，但众生却备受干扰，因此，认为宇宙展示与您不同或与您分开。我的至尊主，您永远独立，我已经能看清这一事实。
4-24-62 亲爱的至尊主，五种元素和感官、心智、假自我（物质的），以及您的部分扩展——作为一切的指导者的超灵，构成了您的宇宙形象。除奉献者之外的其他瑜伽师——活动瑜伽师和思辨瑜伽师都在各自的状态中以各自的活动崇拜您。韦达经等及其补充文献都声明，您是唯一该受到崇拜的。这是所有韦达经典的权威看法。
4-24-63 我亲爱的至尊主，您是唯一至尊的人，是一切原因的起因。在创造这个物质世界前，您的物质能量处于静止状态。当您的物质能量受到刺激，名为善良、激情和愚昧的三种属性便开始行动，结果使整体物质能量展示出自我知觉、空间、气、火、水、土以及所有种类的半神人和圣洁的人。物质世界就这样被创造出来。
4-24-64 亲爱的至尊主，您用自己的能量创造后，便以四种形式（胚胎、蛋、汗生和种子）进入创造。您处在生物的心中，所以了解他们，知道他们怎样享受他们的感官。这个物质创造里的的所谓快乐，恰似蜜蜂采蜜放进蜂巢后对它的享受。
4-24-65 我亲爱的主，人无法直接体验到您绝对的权威。但可以通过看这个世界的活动——一切都在适当的时候被摧毁，而作出猜测。时间的力量及其强大，每一件事物都会被另一件事物所毁坏，就像一头动物被另一头动物吃掉一样。时间如风吹散天空中的云朵般使一切分开。
4-24-66 亲爱的至尊主，这个物质世界里的众生不断疯狂地制定各种计划，总是怀着想要做这做那的愿望而忙碌着。这是由无法控制的贪婪所致。生物心中一直有贪图物质享乐的欲望，但圣上您总是保持警觉，并在适当的时候打击他，就像蛇抓老鼠，轻而易举地吞掉它一样。
4-24-67 我亲爱的至尊主，任何博学者都知道，除非崇拜您，否则人生就糟蹋了。在知晓这一点的情况下，人怎么能停止崇拜您的莲花足呢？就连我们的父亲灵性导师主布茹阿玛都毫不犹豫地崇拜您，十四位玛努都以他为榜样。
4-24-68 亲爱的至尊主，所有真正的博学者都知道您是至尊梵和超灵。尽管整个宇宙都惧怕最终会毁灭一切的主茹铎，但对博学的奉献者来说，您是全体生物毫无惧怕的目标。
4-24-69 我亲爱的王子们，以一颗纯净的心履行你们身为君王的职责吧。唱颂这祷文，把注意力专注于至尊主的莲花足，那将给你们带来一切好运，至尊主会对你们心满意足。
4-24-70 国王的儿子们啊！至尊人格首神哈尔依处在每个生物的心中。祂也处在你们的心中。因此，唱颂至尊主的荣耀，一直不断地冥想祂。
4-24-71 亲爱的王子们，我以祈祷的形式描述了唱颂圣名的瑜伽体系。你们都该承诺，为成为伟大圣人而把这重要的祷文铭记在心。你们应该像伟大圣人那样默默行事，专心并满怀敬意地实践这一方法。
4-24-72 这祷告由一切创造者的主人，主布茹阿玛首先说给我们听，以布瑞古为首的创造者们想要创造，所以得到指示唱颂这些祷文。
4-24-73 主布茹阿玛命令所有的生物祖先进行创造时，我们便唱颂祷文，赞颂至尊人格首神，从而完全免于一切愚昧。这样，我们才能创造不同类的生物。
4-24-74 始终全神贯注于主奎师那的奉献者，只要专注、崇敬地唱颂这祷文，就会立刻达到生命的最高完美境界。
4-24-75 这个物质世界中有各种成就，但其中，知识的成就被视为最高的，仅仅凭籍知识之船，人就可以跨越愚昧之洋，否则那汪洋无法跨越。
4-24-76 尽管为至尊人格首神做奉爱服务并崇拜祂极为困难，但如果人朗诵或仅仅阅读这由我编篡和唱颂的祷文，就能轻而易举地祈求到至尊人格首神的仁慈。
4-24-77 至尊人格首神是一切吉祥祝愿的最珍贵的目标。歌唱这首由我唱出的曼陀的人，能够取悦至尊人格首神。这样一位专注地为至尊主做奉爱服务的奉献者，能够从至尊主那里得到他想要的一切。
4-24-78 如果奉献者清晨早起，双手合十地唱颂这些由主希瓦所唱颂的祷文，并为他人聆听提供便利条件，无疑将摆脱一切功利性活动的束缚。
4-24-79 亲爱的君王诸子，我给你们唱颂的祷文是专门用来取悦至尊人格首神超灵的。我建议你们唱颂这些祷文，它们像艰巨的苦行一样有效。这样，当你们成熟后，生活就会大功告成，你们必将获得想欲的一切。