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什么是生命？
现代科学体系，对生命有以下两种粗略的定义。
其一，生命是一个具有能量代谢功能，能回应刺激，以及进行繁殖的开放系统。
其二，生命是以繁殖为目的，以自发熵变为具体方式的进化和适应过程。
一切生命，都是过程，是物质运动的一种开放系统形式。
过程基本都有三个阶段：发生、存续、消亡。
其基本特点是：物质不灭，但物质的结构发生改变。
所以所谓的生命，从逻辑上来看，就是转变结构的物质。
或者更准确的说，应该将其称之为一种信息。
生命的三个阶段，实际上是物质从无序转变为有序，最终又归于无序的过程。
从上述颇为模糊不清的的定义来看，现代科学，并没有把生命的本质，研究透彻，研究清楚。
只是基于现有的知识，在科学范式下，尽力去描述生命的状态。
因为这段描述中，所涉及的其他描述性的基本概念，本身依然是模糊不清的。
譬如关于物质的本质，物质的结构，现代科学体系同样也无法进行根本的解释。
所以很难说这样的描述，真正触及了生命的本质。
姜典从前，也曾思索过这个问题，并且试图从包括科学体系，思想流派，宗教神学等各个不同的体系中，去找寻答案。
只是他既没有通过自我思考，得出能让自己满意的结论，也不信服于包括科学体系在内的各种其他答案。
严格说起来，对于过往的姜典而言，这个问题是一个笼统的，混沌的，说不清楚的概念。
而自从他前日从那处寂然空无之境中苏醒，回归现实世界并觉醒自身能力开始。
姜典基于自身能在血肉物质形态，与风之形态之间转化的存在形式判断。
至少可以确定一件事，那就是生命的存在本质，并非物质的本身。
只是自从苏醒至今，两日来诸事缠身，他尚抽不出时间，仔细去研究分析自身的存在形态。
而就在刚才，任九霜崩解丹丸，在他身上所引发的一连串变化，让他从某种奇异的层面，窥见了一部分生命的奥秘。
当那阵似真似幻，似虚似实的瑰丽光雨，融入他的血肉躯体时，在他体内，突然升腾起一缕无形的赤色火焰。
这缕赤焰一经出现，他的形体内部，所有的血肉骨骼，如同之前化散成风一般，倏然之间，便消融无踪，全数转化成了赤焰状态。
姜典顾不得吃惊，一边尝试驾驭控制这自发升腾燃起的赤焰，一边立刻调动自身的风之能力，不断显化血肉形体，竭力维系着自己体表那一层薄薄的人皮。
此刻的他，犹如一尊披着人皮的人形火炉，怪异的是，并没有一丝一毫的光热，从他体内，逸散开来。
而那些融入他躯体之中的光点，都被这熊熊燃烧的澎湃赤焰，猛烈的煅烧熔炼着。
不过转瞬，便转化成了某种姜典难以理解观测的形式，被这赤焰混同吸收，消泯无迹。
与此同时，一股前所未有的温暖舒适之感，从火焰之中传递到了他的思维意志。
在这种奇异状态下的姜典，只感觉自己的思维，好像变得比从前更加清晰，自己的意志，也比从前变得更加的强韧。
这让他意识到，自己的思维意志，很可能通过赤焰炼化吸收那些光点，获得了某种形式的强化。
也就在那一刹那间，姜典的思维意志，仿佛瞬间脱离了躯壳，完全成为一种独立的，无形的，不依靠任何凭借的，只剩下名为姜典的“我”的存在，悬浮在自己那具人皮火体的头顶。
这种奇异的存在状态，似乎并没有固定的形态。
与他血肉形态的存在形式，风之形态的存在形式，甚至是刚刚险些彻底转化的火之形态的存在形式，也都不相同。
他能感知到，在“我”周围细微到无法清楚分辨的空间尺度上，分布着无穷无量细微的风与火。
这些风火，在极为微小的层面，自发构建起一个形似姜典的青赤二色玄光交融的人形轮廓，将这个“我”拱卫其中，形成一个奇异小人，与周围的其他存在，隔绝开来。
只是这尊风火之力构筑的，保护拱卫“我”的人形外壳，似乎存在于一个与正常世界并不相交的界面，姜典躯体周边的众人，全都感知不到他的存在。
更让姜典惊诧的是，在这种极为特殊的形态下，他能够以一种极为特殊的视角，隐隐窥见众人形体深处，潜藏的另一种若隐若现的玄秘虚影，殊奇异象。
在叶天农躯体内，有一个每个面都长着一只眼睛的正四面体虚影，浮浮沉沉，若隐若现。
在牛化云驱体内，有一只长着六只血翅，似蚊似蝇的怪虫虚影，飞舞盘旋。
而在安逸躯体内，则是一只神骏非凡的碧眼苍狼虚影，正在弯月中奔走长啸，倒是与他吞服赤色异果，完全异化的形态有那么几分相似。
除此三人，任九霜，李素清，花千树，孙宇宙，朱龙刚等一众异能者，异化者形体深处，也各自有种种不同的异象虚影，若隐若现。
只是除了李静梧体内的虚影，隐约能够看到一些人形轮廓之外，其余人体内潜藏的异象虚影，全都千奇百怪，与人形轮廓已经毫无关系。
除了这些异能者，异化者，周边近六百名昏睡的普通幸存者体内，也潜藏着各式各样的虚影。
只是与叶天农等人体内的近乎显象的虚影异象相比，普通幸存者体内的虚影，更加的虚幻缥缈，模糊不定，难以看清具体的形貌。
什么是生命？
现代科学体系，对生命有以下两种粗略的定义。
其一，生命是一个具有能量代谢功能，能回应刺激，以及进行繁殖的开放系统。
其二，生命是以繁殖为目的，以自发熵变为具体方式的进化和适应过程。
一切生命，都是过程，是物质运动的一种开放系统形式。
过程基本都有三个阶段：发生、存续、消亡。
其基本特点是：物质不灭，但物质的结构发生改变。
所以所谓的生命，从逻辑上来看，就是转变结构的物质。
或者更准确的说，应该将其称之为一种信息。
生命的三个阶段，实际上是物质从无序转变为有序，最终又归于无序的过程。
从上述颇为模糊不清的的定义来看，现代科学，并没有把生命的本质，研究透彻，研究清楚。
只是基于现有的知识，在科学范式下，尽力去描述生命的状态。
因为这段描述中，所涉及的其他描述性的基本概念，本身依然是模糊不清的。
譬如关于物质的本质，物质的结构，现代科学体系同样也无法进行根本的解释。
所以很难说这样的描述，真正触及了生命的本质。
姜典从前，也曾思索过这个问题，并且试图从包括科学体系，思想流派，宗教神学等各个不同的体系中，去找寻答案。
只是他既没有通过自我思考，得出能让自己满意的结论，也不信服于包括科学体系在内的各种其他答案。
严格说起来，对于过往的姜典而言，这个问题是一个笼统的，混沌的，说不清楚的概念。
而自从他前日从那处寂然空无之境中苏醒，回归现实世界并觉醒自身能力开始。
姜典基于自身能在血肉物质形态，与风之形态之间转化的存在形式判断。
至少可以确定一件事，那就是生命的存在本质，并非物质的本身。
只是自从苏醒至今，两日来诸事缠身，他尚抽不出时间，仔细去研究分析自身的存在形态。
而就在刚才，任九霜崩解丹丸，在他身上所引发的一连串变化，让他从某种奇异的层面，窥见了一部分生命的奥秘。
当那阵似真似幻，似虚似实的瑰丽光雨，融入他的血肉躯体时，在他体内，突然升腾起一缕无形的赤色火焰。
这缕赤焰一经出现，他的形体内部，所有的血肉骨骼，如同之前化散成风一般，倏然之间，便消融无踪，全数转化成了赤焰状态。
姜典顾不得吃惊，一边尝试驾驭控制这自发升腾燃起的赤焰，一边立刻调动自身的风之能力，不断显化血肉形体，竭力维系着自己体表那一层薄薄的人皮。
此刻的他，犹如一尊披着人皮的人形火炉，怪异的是，并没有一丝一毫的光热，从他体内，逸散开来。
而那些融入他躯体之中的光点，都被这熊熊燃烧的澎湃赤焰，猛烈的煅烧熔炼着。
不过转瞬，便转化成了某种姜典难以理解观测的形式，被这赤焰混同吸收，消泯无迹。
与此同时，一股前所未有的温暖舒适之感，从火焰之中传递到了他的思维意志。
在这种奇异状态下的姜典，只感觉自己的思维，好像变得比从前更加清晰，自己的意志，也比从前变得更加的强韧。
这让他意识到，自己的思维意志，很可能通过赤焰炼化吸收那些光点，获得了某种形式的强化。
也就在那一刹那间，姜典的思维意志，仿佛瞬间脱离了躯壳，完全成为一种独立的，无形的，不依靠任何凭借的，只剩下名为姜典的“我”的存在，悬浮在自己那具人皮火体的头顶。
这种奇异的存在状态，似乎并没有固定的形态。
与他血肉形态的存在形式，风之形态的存在形式，甚至是刚刚险些彻底转化的火之形态的存在形式，也都不相同。
他能感知到，在“我”周围细微到无法清楚分辨的空间尺度上，分布着无穷无量细微的风与火。
这些风火，在极为微小的层面，自发构建起一个形似姜典的青赤二色玄光交融的人形轮廓，将这个“我”拱卫其中，形成一个奇异小人，与周围的其他存在，隔绝开来。
只是这尊风火之力构筑的，保护拱卫“我”的人形外壳，似乎存在于一个与正常世界并不相交的界面，姜典躯体周边的众人，全都感知不到他的存在。
更让姜典惊诧的是，在这种极为特殊的形态下，他能够以一种极为特殊的视角，隐隐窥见众人形体深处，潜藏的另一种若隐若现的玄秘虚影，殊奇异象。
在叶天农躯体内，有一个每个面都长着一只眼睛的正四面体虚影，浮浮沉沉，若隐若现。
在牛化云驱体内，有一只长着六只血翅，似蚊似蝇的怪虫虚影，飞舞盘旋。
而在安逸躯体内，则是一只神骏非凡的碧眼苍狼虚影，正在弯月中奔走长啸，倒是与他吞服赤色异果，完全异化的形态有那么几分相似。
除此三人，任九霜，李素清，花千树，孙宇宙，朱龙刚等一众异能者，异化者形体深处，也各自有种种不同的异象虚影，若隐若现。
只是除了李静梧体内的虚影，隐约能够看到一些人形轮廓之外，其余人体内潜藏的异象虚影，全都千奇百怪，与人形轮廓已经毫无关系。
除了这些异能者，异化者，周边近六百名昏睡的普通幸存者体内，也潜藏着各式各样的虚影。
只是与叶天农等人体内的近乎显象的虚影异象相比，普通幸存者体内的虚影，更加的虚幻缥缈，模糊不定，难以看清具体的形貌。