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星期天休息的时候，余七安带着马宁宁一起去京城各处转了转，去了当初自己租房子的地下室，去了自己曾经唱歌的天桥底下，还有自己待过驻唱的酒吧。
当初租到这么便宜的房子的欣喜没有了，当初抢到天桥下好位置的兴奋没有了，当初被邀请去酒吧驻唱的惊喜也没有了。
在看这些地方，有一种物是人非的复杂感情。
天桥的位置被另一个流浪歌手占据着，余七安记得好像就是他的离开才让自己有机会占着自己，这位好像就是因为坚持不下去了，选择回家种地去了。
还有那个驻唱的酒吧，老板是个鬼精，经常找他们这种天桥下的流浪歌手去试唱，美其名曰给个机会，实际上就是想找便宜的劳动力。
先试唱十天看看效果，这个是没有费用的，十天之后只有微薄的底薪，所有提成全靠酒水和打赏。
有人曾经成功留下来，但是更多的则是跟余七安这样，自己撑不住的时候卷铺盖走人。
现在再回头看，那个时候的自己是真的傻。被人玩了又玩，一次又一次的体会社会的险恶。
马宁宁没有多说话，她虽然不知道余七安为什么会带她来这些地方，但是既然来了，肯定有余七安的道理。
余七安都看了一遍之后，那种想装逼打脸，给这些人看看自己现在多牛逼的心思反而淡了，毕竟一头狮子不会因为蚂蚁的挑衅就展示自己的力量。
两人走在长安街上，曾经余七安以为作为华夏最着名的街道，作为京城的核心街道，这里应该很热闹才对，实际上，这里并没有太多人选择步行，便衣和兵倒是不少。
余七安总结了自己过往的一生问马宁宁：“你觉得人生分几个境界？”
马宁宁：“啊？聊这么深入的话题么？我觉得人生应该分五种境界吧。
第一种求活，只要能活着就好。第二种就是求温饱，活下来之后，人就想吃饱穿暖。第三种是吃好，这个时候的追求就是吃到自己想吃的，住在自己想住的地方。第四种就是自控，这个时候人就不止追求吃的好了，还要吃的健康，就不能想吃什么就吃什么了。
最后一种就是随性，放下一切，整个人进入一种无欲无求的状态，接近天人，和于道，不被外物所喜不被得失所悲，吃的方面，粗茶淡饭也安然，山珍海味也平常，健康已经是一种生活态度不再是追求。”
余七安愣了一下，他只是随便聊聊，没想到马宁宁竟然说出这么一段话来，不过想想也确实是这样：“能从吃上感悟出人生的几层境界，相当不错！”
马宁宁问道：“那你觉得人生分为几个境界？”
余七安：“我认为也分为五种吧。
看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山又是山，看水又是水。看山又不是山，看水又不是水。看山还是山，看水还是水。”
马宁宁：“……
我怎么感觉你说的有点太玄妙了，你能展开说说么？”
余七安笑笑：“听我讲课，那可是要收费的。”
马宁宁脸色一红，轻轻的吻了上去。
余七安想了想说道：“这看山是山，看水是水，就像是人初生接触世界，你的父母家人告诉你这些常识，你看那高高的是山，你看那流动的水，这个时候你处于懵懂状态，被动接受别人给予的知识，别人告诉你山是山，水是水，你就知道了山是山，水是水。
这个就像是你上学的状态，父母和老师都在教授你知识，社会也给与你最大的保护。
第二个阶段就是看山不是山，看水不是水，这个阶段本我觉醒，通过对知识的吸收，对世界的了解加深，你开始怀疑别人跟你说的一切是不是真实的，这个时候别人告诉你，山是山，水是水的时候，你就会怀疑，他说的山是山么？他说的水是水么？
这个时期的你和世界格格不入，敢于怀疑一切，敢于否定一切，想去探究一切的本质，却发现自己什么都看不清。就像是刚刚踏入社会的我们，天不怕地不怕，一切都敢尝试，一切都敢否定。
第三个阶段，就是看山又是山，看水又是水，这个阶段你经过社会的锤炼，经过实践的摔打，认清了社会的现实，你在回过头去看，发现当初父母老师等等交给你的知识，无不是金玉良言，只不过那个时候的你不懂罢了。
这个时候，你是自己认识到，山又是山，水又是水。这个时候就想人到中年的我们，悟通了很多道理，开始想把这些传授给子孙，却发现他们根本听不进去，当然有很多人可能一辈子也到不了第三境界，只能再第二境界徘徊。
第四个阶段，看山又不是山，看水又不是水，经历过社会的毒打之后，你悟通了前辈给你总结的经验教训，这个时候的你已经不满足这些，开始总结自己的人生，总结自己的经验教训，然后结合别人的，否定一部分，批判一部分，觉得有些前人的经验也未必是对的。
这个时候就想年老的我们，已经对自己的一生进行了总结，有了自己坚固的人生观价值观，不会被外来的事务影响，不会接受新的观点，只活在自己的世界里，被人称为老顽固老糊涂，别人说那山是山，那水是水，你会直接否定，觉得他说的不对，那山根本不是山，那水也不是水！
最后一个阶段，看山还是山，看水还是水，这个就是充分掌握了世界的规矩，掌握了自己的规律，把自己和这个世界的规律契合起来，不在争一时之长短，不再计较一处之得失，山还是山，水还是水，山没有变，水也没有变，变得不过是人心还有看问题的角度而已。
这个阶段并不是什么人都能达到的，需要有大智慧大觉悟才能达到的。”
马宁宁听完之后忍不住点头：“确实，人一辈子都是在开悟的过程，也是自我觉醒的过程，普通人能到第三阶段就不容易了，你说的第五阶段，那就是贤者了！”
星期天休息的时候，余七安带着马宁宁一起去京城各处转了转，去了当初自己租房子的地下室，去了自己曾经唱歌的天桥底下，还有自己待过驻唱的酒吧。
当初租到这么便宜的房子的欣喜没有了，当初抢到天桥下好位置的兴奋没有了，当初被邀请去酒吧驻唱的惊喜也没有了。
在看这些地方，有一种物是人非的复杂感情。
天桥的位置被另一个流浪歌手占据着，余七安记得好像就是他的离开才让自己有机会占着自己，这位好像就是因为坚持不下去了，选择回家种地去了。
还有那个驻唱的酒吧，老板是个鬼精，经常找他们这种天桥下的流浪歌手去试唱，美其名曰给个机会，实际上就是想找便宜的劳动力。
先试唱十天看看效果，这个是没有费用的，十天之后只有微薄的底薪，所有提成全靠酒水和打赏。
有人曾经成功留下来，但是更多的则是跟余七安这样，自己撑不住的时候卷铺盖走人。
现在再回头看，那个时候的自己是真的傻。被人玩了又玩，一次又一次的体会社会的险恶。
马宁宁没有多说话，她虽然不知道余七安为什么会带她来这些地方，但是既然来了，肯定有余七安的道理。
余七安都看了一遍之后，那种想装逼打脸，给这些人看看自己现在多牛逼的心思反而淡了，毕竟一头狮子不会因为蚂蚁的挑衅就展示自己的力量。
两人走在长安街上，曾经余七安以为作为华夏最着名的街道，作为京城的核心街道，这里应该很热闹才对，实际上，这里并没有太多人选择步行，便衣和兵倒是不少。
余七安总结了自己过往的一生问马宁宁：“你觉得人生分几个境界？”
马宁宁：“啊？聊这么深入的话题么？我觉得人生应该分五种境界吧。
第一种求活，只要能活着就好。第二种就是求温饱，活下来之后，人就想吃饱穿暖。第三种是吃好，这个时候的追求就是吃到自己想吃的，住在自己想住的地方。第四种就是自控，这个时候人就不止追求吃的好了，还要吃的健康，就不能想吃什么就吃什么了。
最后一种就是随性，放下一切，整个人进入一种无欲无求的状态，接近天人，和于道，不被外物所喜不被得失所悲，吃的方面，粗茶淡饭也安然，山珍海味也平常，健康已经是一种生活态度不再是追求。”
余七安愣了一下，他只是随便聊聊，没想到马宁宁竟然说出这么一段话来，不过想想也确实是这样：“能从吃上感悟出人生的几层境界，相当不错！”
马宁宁问道：“那你觉得人生分为几个境界？”
余七安：“我认为也分为五种吧。
看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山又是山，看水又是水。看山又不是山，看水又不是水。看山还是山，看水还是水。”
马宁宁：“……
我怎么感觉你说的有点太玄妙了，你能展开说说么？”
余七安笑笑：“听我讲课，那可是要收费的。”
马宁宁脸色一红，轻轻的吻了上去。
余七安想了想说道：“这看山是山，看水是水，就像是人初生接触世界，你的父母家人告诉你这些常识，你看那高高的是山，你看那流动的水，这个时候你处于懵懂状态，被动接受别人给予的知识，别人告诉你山是山，水是水，你就知道了山是山，水是水。
这个就像是你上学的状态，父母和老师都在教授你知识，社会也给与你最大的保护。
第二个阶段就是看山不是山，看水不是水，这个阶段本我觉醒，通过对知识的吸收，对世界的了解加深，你开始怀疑别人跟你说的一切是不是真实的，这个时候别人告诉你，山是山，水是水的时候，你就会怀疑，他说的山是山么？他说的水是水么？
这个时期的你和世界格格不入，敢于怀疑一切，敢于否定一切，想去探究一切的本质，却发现自己什么都看不清。就像是刚刚踏入社会的我们，天不怕地不怕，一切都敢尝试，一切都敢否定。
第三个阶段，就是看山又是山，看水又是水，这个阶段你经过社会的锤炼，经过实践的摔打，认清了社会的现实，你在回过头去看，发现当初父母老师等等交给你的知识，无不是金玉良言，只不过那个时候的你不懂罢了。
这个时候，你是自己认识到，山又是山，水又是水。这个时候就想人到中年的我们，悟通了很多道理，开始想把这些传授给子孙，却发现他们根本听不进去，当然有很多人可能一辈子也到不了第三境界，只能再第二境界徘徊。
第四个阶段，看山又不是山，看水又不是水，经历过社会的毒打之后，你悟通了前辈给你总结的经验教训，这个时候的你已经不满足这些，开始总结自己的人生，总结自己的经验教训，然后结合别人的，否定一部分，批判一部分，觉得有些前人的经验也未必是对的。
这个时候就想年老的我们，已经对自己的一生进行了总结，有了自己坚固的人生观价值观，不会被外来的事务影响，不会接受新的观点，只活在自己的世界里，被人称为老顽固老糊涂，别人说那山是山，那水是水，你会直接否定，觉得他说的不对，那山根本不是山，那水也不是水！
最后一个阶段，看山还是山，看水还是水，这个就是充分掌握了世界的规矩，掌握了自己的规律，把自己和这个世界的规律契合起来，不在争一时之长短，不再计较一处之得失，山还是山，水还是水，山没有变，水也没有变，变得不过是人心还有看问题的角度而已。
这个阶段并不是什么人都能达到的，需要有大智慧大觉悟才能达到的。”
马宁宁听完之后忍不住点头：“确实，人一辈子都是在开悟的过程，也是自我觉醒的过程，普通人能到第三阶段就不容易了，你说的第五阶段，那就是贤者了！”