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很久没有写日记了，今天是有一个很重要的想法。
我的舍友要保研了，因为扩大了保研的名额，缩小了考研的名额，然而我是需要考研的，保研变得容易了，考研变得困难了。
可是我要考研，我要考研完全是自找的，因为我保不了，保不了是因为我不够努力。
我这两年来有什么成长么？
我真的不知道，我好像就停止在xl那里了，上了大学之后就再也没有变化了。能让我记住的其实是我自己的变化，身外之物也是改变自己的媒介罢了，物质的获得和失去，是不值得记忆的，因为失去之后就像获得之前一样没有变化。真正被改变的其实是人本身，值得被记忆的也是人是如何被物质改变的。
人是没有成熟可言的，永恒的成长，永恒的变化。
这两年来，物质给我带来的变化都是技能上的，我的人性，对世界的认知，并没有变化。人是技能上的，知识上的，性格决定上的，三者组合而成的产物。
我厌恶未知的东西。
客观存在的东西并非是缺点，情绪化、喜欢逃避，容易分心，这只是人本质在环境下的某种显化。他们是永远存在的，不同时段的区别仅仅是是否会造成困扰。只是由于不同的环境而呈现隐性或者显性，或者表现成不同的样子。
人的本质的变化就是我所追求的东西。
能够主动地、不僵硬地长时间去做让自己不舒服的事情，来达成思想上的目的，这本身就是超脱于兽性的体现。
人被驯化之后的服从性本身也是兽性的一种，通过压制的手段去控制人的行为来改变人的性格，这并不能真正找到人性，只是僵硬地做着“正确的事情”。人之所以为人，自然大部分人都是能找到人性的，无非是高中和大学的区别。
知道自己要什么，然后去做，就像期末周复习一样，大家都能轻而易举地做到，除了我。
对和错其实不重要，重要的是有思考然后去做，这就是人性本身。
理智和计划就是我的人性，我一直知道我的人性是什么，所以一直坚信理智和计划可以解决我的所有问题。
怀疑和不断推翻，这就是我的大学生活。没有实践。
不可以本身就是结果，变化就是我的本性。
最开始我想要理智就是本性出于变化的显化。
我其实大学变了很多，对欲望的热情不再掩饰，对人的需求也不再掩饰，更亲密的关系，更任性的自我，这都是变化。
我对现状的厌恶也是现状的不改变。
改变不是违反我的本性的东西，这是可以做到的。
我永远只能掌控上一刻的自己，不能完全理解现在的自己的存在。
以前我决定去上英语课，到了门口依然会犹豫到最后不进去。现在的我决定进去就会进去。这就是这么多年的改变。
去做不愿意做的事情是人性的体现，人性是一直变化的，而非不变的。
我能做的就是找到不停变化的人性，扩大人性，而不反抗变化。
理智和计划是人性的工具，找到人性是根源，顺从本质——顺从变化是维持人性的方式。
我的本质不一定是变化，或者我的本质本身也是一个不停变化的混沌的东西，但是突如其来打断人性的不可抗拒的外力必然是出于本质，本质和人性是不矛盾的，或者说本质的变化才导致人性的变化。
观察自己、记录自己是最重要的事情，找到人性所在，再用理智作为工具扩大人性。
理智就是我人性的一部分，就是我最独特的地方，它只是一个工具，一个利用人性扩大人性的工具。
我现在的人性就是必须做的事情我会去做，会情绪化的中途打断，但是更长久的稳定的情绪又会卷土重来。
我会渴望自己能够找到区别于其他人的特质，但或许这样的东西就是不存在呢，我这么多年的成长就是接受了不可能和不存在，接受了过程就是所追求的结果，接受了我不是特别的，接受我的平庸。
每个人都是变化的，也因此每个人都是特别的，就像不会两次踏入同一条河流。
我现在的人性就是看清周围之后，下了决定的事情我就会去做，但是我会逃避看清所有事情。
情绪和分心依然是存在的，维持人性会随着时间的增长变得越来越难么？虽然以前也会逃避。
情绪有用那就压抑自己的情绪，扩大自己的焦虑。
浅层思考会分心，深层不会那就多点深层思考。
终极的东西依然是“什么样的情况下我能够一直做我不想做的事情”。
成功的一天意味着没有变化，失败的一天意味着需要变化。
如果我能坚持一个月我能永远坚持下去么，我觉得我不能，换一个环境就一切崩坏了，无论是跑步还是说说点赞，坚持的东西总是这样的。
所以努力看清我自己，我自己对于我永远是独特的，何必去公正的对比其他人呢，对于我自己足够独特就好了，其他人不需要这么认为。
就像子不语怪力乱神，我不知道永恒的变化是不是其他人的特质，我不知道，也不讨论，也不在意，我是这样的就足够了。
对其他人的理解是另外的领域。
【★】人和人的社会性是不想干的，观察人的群体只能观察到人的社会性而不能观察到人，我不能用他人的社会性的规律去指导我自己，我只能用我自己实验总结的规律指导我自己，毕竟我本身也追求突破社会规律的人性的存在。
无论在生理欲望和社会性下坚持做的事情都不是人性的一部分。
我现在在什么情况下会坚持做一件我不想做的事情：情绪压迫、深入思考、认清自己周围的环境，下了决定。
那就努力创造这样的环境吧。
很久没有写日记了，今天是有一个很重要的想法。
我的舍友要保研了，因为扩大了保研的名额，缩小了考研的名额，然而我是需要考研的，保研变得容易了，考研变得困难了。
可是我要考研，我要考研完全是自找的，因为我保不了，保不了是因为我不够努力。
我这两年来有什么成长么？
我真的不知道，我好像就停止在xl那里了，上了大学之后就再也没有变化了。能让我记住的其实是我自己的变化，身外之物也是改变自己的媒介罢了，物质的获得和失去，是不值得记忆的，因为失去之后就像获得之前一样没有变化。真正被改变的其实是人本身，值得被记忆的也是人是如何被物质改变的。
人是没有成熟可言的，永恒的成长，永恒的变化。
这两年来，物质给我带来的变化都是技能上的，我的人性，对世界的认知，并没有变化。人是技能上的，知识上的，性格决定上的，三者组合而成的产物。
我厌恶未知的东西。
客观存在的东西并非是缺点，情绪化、喜欢逃避，容易分心，这只是人本质在环境下的某种显化。他们是永远存在的，不同时段的区别仅仅是是否会造成困扰。只是由于不同的环境而呈现隐性或者显性，或者表现成不同的样子。
人的本质的变化就是我所追求的东西。
能够主动地、不僵硬地长时间去做让自己不舒服的事情，来达成思想上的目的，这本身就是超脱于兽性的体现。
人被驯化之后的服从性本身也是兽性的一种，通过压制的手段去控制人的行为来改变人的性格，这并不能真正找到人性，只是僵硬地做着“正确的事情”。人之所以为人，自然大部分人都是能找到人性的，无非是高中和大学的区别。
知道自己要什么，然后去做，就像期末周复习一样，大家都能轻而易举地做到，除了我。
对和错其实不重要，重要的是有思考然后去做，这就是人性本身。
理智和计划就是我的人性，我一直知道我的人性是什么，所以一直坚信理智和计划可以解决我的所有问题。
怀疑和不断推翻，这就是我的大学生活。没有实践。
不可以本身就是结果，变化就是我的本性。
最开始我想要理智就是本性出于变化的显化。
我其实大学变了很多，对欲望的热情不再掩饰，对人的需求也不再掩饰，更亲密的关系，更任性的自我，这都是变化。
我对现状的厌恶也是现状的不改变。
改变不是违反我的本性的东西，这是可以做到的。
我永远只能掌控上一刻的自己，不能完全理解现在的自己的存在。
以前我决定去上英语课，到了门口依然会犹豫到最后不进去。现在的我决定进去就会进去。这就是这么多年的改变。
去做不愿意做的事情是人性的体现，人性是一直变化的，而非不变的。
我能做的就是找到不停变化的人性，扩大人性，而不反抗变化。
理智和计划是人性的工具，找到人性是根源，顺从本质——顺从变化是维持人性的方式。
我的本质不一定是变化，或者我的本质本身也是一个不停变化的混沌的东西，但是突如其来打断人性的不可抗拒的外力必然是出于本质，本质和人性是不矛盾的，或者说本质的变化才导致人性的变化。
观察自己、记录自己是最重要的事情，找到人性所在，再用理智作为工具扩大人性。
理智就是我人性的一部分，就是我最独特的地方，它只是一个工具，一个利用人性扩大人性的工具。
我现在的人性就是必须做的事情我会去做，会情绪化的中途打断，但是更长久的稳定的情绪又会卷土重来。
我会渴望自己能够找到区别于其他人的特质，但或许这样的东西就是不存在呢，我这么多年的成长就是接受了不可能和不存在，接受了过程就是所追求的结果，接受了我不是特别的，接受我的平庸。
每个人都是变化的，也因此每个人都是特别的，就像不会两次踏入同一条河流。
我现在的人性就是看清周围之后，下了决定的事情我就会去做，但是我会逃避看清所有事情。
情绪和分心依然是存在的，维持人性会随着时间的增长变得越来越难么？虽然以前也会逃避。
情绪有用那就压抑自己的情绪，扩大自己的焦虑。
浅层思考会分心，深层不会那就多点深层思考。
终极的东西依然是“什么样的情况下我能够一直做我不想做的事情”。
成功的一天意味着没有变化，失败的一天意味着需要变化。
如果我能坚持一个月我能永远坚持下去么，我觉得我不能，换一个环境就一切崩坏了，无论是跑步还是说说点赞，坚持的东西总是这样的。
所以努力看清我自己，我自己对于我永远是独特的，何必去公正的对比其他人呢，对于我自己足够独特就好了，其他人不需要这么认为。
就像子不语怪力乱神，我不知道永恒的变化是不是其他人的特质，我不知道，也不讨论，也不在意，我是这样的就足够了。
对其他人的理解是另外的领域。
【★】人和人的社会性是不想干的，观察人的群体只能观察到人的社会性而不能观察到人，我不能用他人的社会性的规律去指导我自己，我只能用我自己实验总结的规律指导我自己，毕竟我本身也追求突破社会规律的人性的存在。
无论在生理欲望和社会性下坚持做的事情都不是人性的一部分。
我现在在什么情况下会坚持做一件我不想做的事情：情绪压迫、深入思考、认清自己周围的环境，下了决定。
那就努力创造这样的环境吧。