第243章 狮
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“爷爷，爷爷。群里面有人说好久没看过您耍狮灯了，要是今年可以耍一耍就好了。”
王池铄拿着手机跑向王四爷，嘴里喊道。
“哪个咯，这个时候耍么子狮灯！”
王四爷嘴里吐槽道，眼睛却明亮了几分。
是了，以前王四爷可是村里耍狮灯的一把好手，哪怕是他受伤驼背之后，仍有不少人请他去耍狮灯的故事，甚至还有不少其他村包括镇上的人闻名来请。
可惜，如今不仅自己村上的龙狮两灯被锁在了村委，王四爷的身体应该也支撑不住他耍几个故事了。
这边的狮子灯，村民尊称狮王爷或简称为狮爷，可能与闽台、粤地区的狮子有点类似，但又结合了当地梅山圈的许多民间文化。
据传粤地的醒狮与瘟疫有关，古时南海有大疫，后一神兽出现，凡其所过之地，瘟疫消散，后来便有了瑞狮—醒狮的传统活动。
龙城这边的狮灯究其来源，估计连亲手雕刻狮爷面具的王四爷也说不清楚。或许源于龙生九子的狻猊，或许来源于佛教的菩萨，这边的信仰本就各种混杂，交织不清。
狮灯不同于舞龙，舞龙有骨子力气，掌握一定技巧便可舞得虎虎生风，耍狮灯则往往需要一点武把式。
这边的狮爷面具由整木雕刻而成，非常的“笨重”，狮头扮演者需要靠牙齿咬住面具中的横棍，使其不掉，光是这一点就不是常人能做到的。狮爷面具在王知恩看来具有浓烈的巫觋（xi）之风，狮被则只是一块白色的布，远没有粤地醒狮那么好看，但却充满着神秘的色彩。
木雕狮王面具
王四爷接过手机，远远地举着看信息，却还是看不清。。。因为那人是发的语音。。。
“是的，是的，要是王四哥耍就莫耍什么南山打铳了，来个狮爷除瘟。想当年我们鞭炮齐鸣，龙、狮土地护佑，非典都没有进我们村来。。。”
“哪里有么子狮爷除瘟咯，我和四哥耍了这么多年狮子我怎么不知道？”
“有嘞，有嘞，就算没有，四哥那么厉害，编个唱赞不就行了？”
接着群里面就就着这个事情讨论了起来，有赞同的，自然也有反对的。赞同的基本上都是年纪大，反对的则是王知恩这一辈的人了。
“知道大家是一片好心，在家里待得也无聊，不过特殊时期，不能聚众，而且王四伯伯也年纪大了，这个事情就不要说了！”
村书记发话了，倒是没有说什么封建迷信什么的。
说起来那一辈的老人也很有意思，吃了很多苦，做了很多事，却把这片土地无大灾归功于那位已逝伟人的庇护，把当地风调雨顺归功于水龙王、土地爷这样的神只。
但他们同时又没有将希望完全寄托在鬼神身上，而是在信仰与敬畏之中向善且勤奋。
村书记的话，让本来听语音听得津津有味的王四爷停止了笑容，眼里的光也黯淡了下来。
“铄铄，叠，你的手机。”
“爷爷，您要不要跟这些老兄弟们也聊几句？您按住这里就可以说话了。”
“算了，算了。”
“您是不是很想去耍灯啊？”
“没有，没有，这些人都是些迷信话嘞，他们也是闲得想搞点子热闹，就不要给书记添麻烦哩。爷爷我啊，也耍不动咯！”
一个匠人弟子却说别人是迷信，两个修行的孙子听了爷爷的话，心里有点怪怪的。王知恩听爷爷说过，以前村里耍灯的家伙事要更多，还有刀枪棍棒等的表演，不过除肆害的时候，这些东西都被砸了。是后来情况好了，他和师弟才又雕了狮爷和土地爷，村里的篾匠又重新编织的龙头、龙身。
“爷爷，维哥建议说可以以直播的形式让大家看个热闹，不搞那么多人就行，我们家这边单家独户的，没什么影响。”
王知恩闻言，看了看自己的手机，果然是张维在群里提了个建议，他私发去了一条消息。
“维哥，你凑什么热闹咯，这个时候？”
“我爸让我提的，，，估计他也手痒了，在家待的无聊。”
“后堂乐器、狮头狮尾，加上我爷爷唱赞，怎么也得十来个人嘞，你跟着发什么癫。。。”
“我就是碍不住我爸在旁啰嗦，放心咯，文书记不会同意的。”
书记确实没有同意，但是却给了王四爷灵感。
“嗯伢，铄铄，是不是真的开什么直播，让村里人都看到？”
王池铄看向自己的兄长，王知恩犹豫了一会说：可以。
“那你帮忙给文书记发个消息，让他个人将钥匙送到村部，然后你开车去把狮王爷请回来，电视里面也说了，避免接触就行，大不了你带上酒精消毒嘛！我们就在自己家耍给他们看，就耍那狮爷除瘟！”
“可是，您的身体？”
“不碍事，暂时还死不了，就让我最后再为这村子耍上一回！”
王知恩望了爷爷好一会，最后还是答应，村书记看到王知恩的消息和村子群里的消息，又拿出政策文件研究了半天，好像是没有禁止这种操作，最后也同意了。
听得书记同意，老头子有点子高兴，二话不说就拿了些贡品去了自己立的土地庙，没让别人陪同。
王知恩则和王池铄拿了牛角卦、钱纸和香烛开车去了村部，找到了书记留下的钥匙，打开封存花灯的库房，请回了狮爷并拿了几个乐器。
那个时候，政策上只是要求没有yi情的村子尽量不要聚众，并没有禁止村子内部小范围的走的，不过有江城返乡人员的家庭需要居家观察。
因此得知王家要耍灯，不少村民还是不怕事想要往王家赶来，最终在几个村干部的一再阻止下，段里的人们才没有上山。始作俑者，张维也在群里呼吁大家不要聚集，直播看也是一样的。
而王知恩家里所在的这条路上，只有他家、王二爷、王七爷等几户人家。
当天傍晚，张维骑着车子把他老爸和李军载来了。王二爷和王七爷提着二胡，三爷家的儿子拿着唢呐也来了。他们都算是王家这片山上的人，没有过河，与村里聚集地有一定距离。
吃过晚饭，王四爷与在场的众人商量了几个节目，之后他与王七爷便开始在神龛下的供桌前，燃香打卦请神，作耍灯之前的一应准备。
王知恩他们几个年轻人在王四爷的要求下，在王家地坪中央燃起了一堆火，这个时候并没有架起直播。
直到准备完毕，张维才让张诗芮和王知恩的婶子们在相应的位置架起手机，开启了直播。王家耍灯的消息也传到了旁边的村子，众人瞩目之下，狮子灯开耍了！
彭家商店赞助了十来箱礼花，当烟花飞上天空，村子里还有礼花库存的家里也随之放起了烟花。
在鞭炮声和礼花声中，王七爷的锣鼓声响起，继而是铜铛、双镲等乐器。乐手不够，王知恩敲击对镲，将两面反方于桌面，左右手再各持一面，听着七爷爷的鼓声指挥，凭着记忆里的节奏，敲击。
鼓停，众乐器停，四爷开始唱赞：
“哦！嗨！
锣停停啊鼓停停，七盏马灯跃出门！
......”
四爷的唱赞改了词，王知恩也不知道自己爷爷在一声声喔、诶声中，唱的是什么。随着爷爷的唱赞，王宏升三兄弟加上李军和张维等七人，各持了一盏煤油灯，从他家堂屋蹿出。
过往狮灯都是进到主家堂屋耍，今天则在王四爷的要求下走到了地坪之上。窜马灯，是当地夜狮灯的固有节目，持灯之人交叉绕走，口里唱着不知名的调调。
唱调几个年轻人都不懂，只有王宏升和张维爸爸两人在唱，王四爷在一旁帮腔。隐约间，王知恩似乎还听到了村里不少人家里，传出了不少呼应的声音。
“爷爷，爷爷。群里面有人说好久没看过您耍狮灯了，要是今年可以耍一耍就好了。”
王池铄拿着手机跑向王四爷，嘴里喊道。
“哪个咯，这个时候耍么子狮灯！”
王四爷嘴里吐槽道，眼睛却明亮了几分。
是了，以前王四爷可是村里耍狮灯的一把好手，哪怕是他受伤驼背之后，仍有不少人请他去耍狮灯的故事，甚至还有不少其他村包括镇上的人闻名来请。
可惜，如今不仅自己村上的龙狮两灯被锁在了村委，王四爷的身体应该也支撑不住他耍几个故事了。
这边的狮子灯，村民尊称狮王爷或简称为狮爷，可能与闽台、粤地区的狮子有点类似，但又结合了当地梅山圈的许多民间文化。
据传粤地的醒狮与瘟疫有关，古时南海有大疫，后一神兽出现，凡其所过之地，瘟疫消散，后来便有了瑞狮—醒狮的传统活动。
龙城这边的狮灯究其来源，估计连亲手雕刻狮爷面具的王四爷也说不清楚。或许源于龙生九子的狻猊，或许来源于佛教的菩萨，这边的信仰本就各种混杂，交织不清。
狮灯不同于舞龙，舞龙有骨子力气，掌握一定技巧便可舞得虎虎生风，耍狮灯则往往需要一点武把式。
这边的狮爷面具由整木雕刻而成，非常的“笨重”，狮头扮演者需要靠牙齿咬住面具中的横棍，使其不掉，光是这一点就不是常人能做到的。狮爷面具在王知恩看来具有浓烈的巫觋（xi）之风，狮被则只是一块白色的布，远没有粤地醒狮那么好看，但却充满着神秘的色彩。
木雕狮王面具
王四爷接过手机，远远地举着看信息，却还是看不清。。。因为那人是发的语音。。。
“是的，是的，要是王四哥耍就莫耍什么南山打铳了，来个狮爷除瘟。想当年我们鞭炮齐鸣，龙、狮土地护佑，非典都没有进我们村来。。。”
“哪里有么子狮爷除瘟咯，我和四哥耍了这么多年狮子我怎么不知道？”
“有嘞，有嘞，就算没有，四哥那么厉害，编个唱赞不就行了？”
接着群里面就就着这个事情讨论了起来，有赞同的，自然也有反对的。赞同的基本上都是年纪大，反对的则是王知恩这一辈的人了。
“知道大家是一片好心，在家里待得也无聊，不过特殊时期，不能聚众，而且王四伯伯也年纪大了，这个事情就不要说了！”
村书记发话了，倒是没有说什么封建迷信什么的。
说起来那一辈的老人也很有意思，吃了很多苦，做了很多事，却把这片土地无大灾归功于那位已逝伟人的庇护，把当地风调雨顺归功于水龙王、土地爷这样的神只。
但他们同时又没有将希望完全寄托在鬼神身上，而是在信仰与敬畏之中向善且勤奋。
村书记的话，让本来听语音听得津津有味的王四爷停止了笑容，眼里的光也黯淡了下来。
“铄铄，叠，你的手机。”
“爷爷，您要不要跟这些老兄弟们也聊几句？您按住这里就可以说话了。”
“算了，算了。”
“您是不是很想去耍灯啊？”
“没有，没有，这些人都是些迷信话嘞，他们也是闲得想搞点子热闹，就不要给书记添麻烦哩。爷爷我啊，也耍不动咯！”
一个匠人弟子却说别人是迷信，两个修行的孙子听了爷爷的话，心里有点怪怪的。王知恩听爷爷说过，以前村里耍灯的家伙事要更多，还有刀枪棍棒等的表演，不过除肆害的时候，这些东西都被砸了。是后来情况好了，他和师弟才又雕了狮爷和土地爷，村里的篾匠又重新编织的龙头、龙身。
“爷爷，维哥建议说可以以直播的形式让大家看个热闹，不搞那么多人就行，我们家这边单家独户的，没什么影响。”
王知恩闻言，看了看自己的手机，果然是张维在群里提了个建议，他私发去了一条消息。
“维哥，你凑什么热闹咯，这个时候？”
“我爸让我提的，，，估计他也手痒了，在家待的无聊。”
“后堂乐器、狮头狮尾，加上我爷爷唱赞，怎么也得十来个人嘞，你跟着发什么癫。。。”
“我就是碍不住我爸在旁啰嗦，放心咯，文书记不会同意的。”
书记确实没有同意，但是却给了王四爷灵感。
“嗯伢，铄铄，是不是真的开什么直播，让村里人都看到？”
王池铄看向自己的兄长，王知恩犹豫了一会说：可以。
“那你帮忙给文书记发个消息，让他个人将钥匙送到村部，然后你开车去把狮王爷请回来，电视里面也说了，避免接触就行，大不了你带上酒精消毒嘛！我们就在自己家耍给他们看，就耍那狮爷除瘟！”
“可是，您的身体？”
“不碍事，暂时还死不了，就让我最后再为这村子耍上一回！”
王知恩望了爷爷好一会，最后还是答应，村书记看到王知恩的消息和村子群里的消息，又拿出政策文件研究了半天，好像是没有禁止这种操作，最后也同意了。
听得书记同意，老头子有点子高兴，二话不说就拿了些贡品去了自己立的土地庙，没让别人陪同。
王知恩则和王池铄拿了牛角卦、钱纸和香烛开车去了村部，找到了书记留下的钥匙，打开封存花灯的库房，请回了狮爷并拿了几个乐器。
那个时候，政策上只是要求没有yi情的村子尽量不要聚众，并没有禁止村子内部小范围的走的，不过有江城返乡人员的家庭需要居家观察。
因此得知王家要耍灯，不少村民还是不怕事想要往王家赶来，最终在几个村干部的一再阻止下，段里的人们才没有上山。始作俑者，张维也在群里呼吁大家不要聚集，直播看也是一样的。
而王知恩家里所在的这条路上，只有他家、王二爷、王七爷等几户人家。
当天傍晚，张维骑着车子把他老爸和李军载来了。王二爷和王七爷提着二胡，三爷家的儿子拿着唢呐也来了。他们都算是王家这片山上的人，没有过河，与村里聚集地有一定距离。
吃过晚饭，王四爷与在场的众人商量了几个节目，之后他与王七爷便开始在神龛下的供桌前，燃香打卦请神，作耍灯之前的一应准备。
王知恩他们几个年轻人在王四爷的要求下，在王家地坪中央燃起了一堆火，这个时候并没有架起直播。
直到准备完毕，张维才让张诗芮和王知恩的婶子们在相应的位置架起手机，开启了直播。王家耍灯的消息也传到了旁边的村子，众人瞩目之下，狮子灯开耍了！
彭家商店赞助了十来箱礼花，当烟花飞上天空，村子里还有礼花库存的家里也随之放起了烟花。
在鞭炮声和礼花声中，王七爷的锣鼓声响起，继而是铜铛、双镲等乐器。乐手不够，王知恩敲击对镲，将两面反方于桌面，左右手再各持一面，听着七爷爷的鼓声指挥，凭着记忆里的节奏，敲击。
鼓停，众乐器停，四爷开始唱赞：
“哦！嗨！
锣停停啊鼓停停，七盏马灯跃出门！
......”
四爷的唱赞改了词，王知恩也不知道自己爷爷在一声声喔、诶声中，唱的是什么。随着爷爷的唱赞，王宏升三兄弟加上李军和张维等七人，各持了一盏煤油灯，从他家堂屋蹿出。
过往狮灯都是进到主家堂屋耍，今天则在王四爷的要求下走到了地坪之上。窜马灯，是当地夜狮灯的固有节目，持灯之人交叉绕走，口里唱着不知名的调调。
唱调几个年轻人都不懂，只有王宏升和张维爸爸两人在唱，王四爷在一旁帮腔。隐约间，王知恩似乎还听到了村里不少人家里，传出了不少呼应的声音。