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    为什么还要提“重塑金身”的事?!我怔怔地望着“游医”,心里想道:这他妈的可是八斤黄金啊!还不能和长乐宗沾一点边!我都不知道能不能凑够这么多钱!

    “游医”叹了一口气,盯着我说道:关于为长乐师兄雕像“重塑金身”的事,我刚才并没有把话说完。

    没有把话说完?!我瞪大了眼睛看着“游医”问道:师叔祖,您还有什么事情没有说?!

    “游医”突然变得面无表情,他冷冷地说道:事实上,道家一直推崇的是,道家三清,不塑金身,泥身存世,万载不朽。

    啊?!我听得一愣,这是什么意思?!不塑金身,万载不朽?!我不由地问道:师叔祖,那你为什么还要让我给长乐道人的雕像“重塑金身”?!

    “游医”怔怔地望着我,嘴里说道:长乐宗的人,都爱反其道而行之!所以,长乐师兄当初对百姓为他立生祠是没有反对的。

    当初李家为他的生祠捐了地,甚至办好了地契,前期都是顺顺利利的,香火虽不旺盛,却也聊胜于无。长乐师兄甚至能够感受到被香火供奉的功德,直到十四年前的一天。

    “游医”突然深深地看了我一眼,皱着眉头说道:长乐师兄夜观天象,发现有星宿落入凡间,而且就在L县这个方向,于是他一路寻来,希望碰个机缘。

    不知道他这一行到底发生了什么,他的功德突然就此逆转。从那时起,这生祠不但没有为他积聚功德,反而成了他的累赘。

    十四年前?!我突然一愣,心里想道:不就是我出生的那一年吗?!那一年发生了什么?!

    我的心突然一悸,我出生的那一天,不就是三姐去世的那一天吗?!二姐说过,我出生的那一天,她们掉下牛车之前,路上曾遇到过一个老道士!莫非,那个老道士就是长乐道人?!

    我的脸瞬时变得卡白,心咚咚咚得猛跳,胸口感觉一时间有些上不来气。到底长乐道人和三姐出事之间有什么联系?!

    “游医”看到我脸色不对,奇怪地问道:你怎么了?!

    我深吸一口气,使劲摇了摇头,没有说话。

    “游医”继续说道:眼看他大限将至,如果再无功德支撑,他将形魂俱灭。

    形魂俱灭?!我愕然地看着“游医”,问道:师叔祖,长乐道人形魂俱灭是什么意思?!

    “游医”默默地看着我,思忖片刻,摇了摇头,说道:这个说了你也不一定理解,或许三年以后,你就会知道了!

    三年以后?!那不就是与知知约定的时间吗?!我皱着眉头,心里想道:到底三年之后会发生什么?!

    “游医”看着我,接着说道:得一师弟借助“财神爷”的功德羽化飞升,更是让长乐师兄心急如焚。哪里想到,长乐师兄三番两次找到我,请我出山,助他一臂之力,重聚功德,再修仙途。

    “游医”叹着气,抬头望向了虚空,缓缓说道:我本已打算远离宗门,潜心研学,不再沾染长乐是非。可是长乐师兄带我入门,待我情同手足。他邀我在道一宫担任三年方丈,主要就是为了“财神爷”你的功德。

    为了我的功德,我能理解。可这和“重塑金身”之间到底还有什么关联?!我蹙着眉头,没有想通。

    “游医”苦笑着说道:你可曾听说哪个神仙为凡人“立生祠,塑金身”的?!

    神仙为凡人“立生祠,塑金身”?!我抠了抠脑袋,好像是没有听说过。我嘴里说道:神仙怎么会为凡人“立生祠”呢?!那不反过来了吗?!都是世人拜神仙,哪有神仙拜凡人的?!

    不错!“游医”看着我,继续苦笑道:这下你搞懂了吧?!

    搞懂什么?!我又是一愣,不由地说道。

    唉——!“游医”叹道:你怎么还不明白!长乐师兄试图利用你“偏财神”的分身,让“财神爷”为他布施,“重塑金身”后,从而把你的功德转入他的“金身”。把“偏财神”分身的功德占为己有,继而蒙蔽仙界,骗取香火,阿世盗名,确保他三年后能够一举登仙入圣。

    啊?!蒙蔽仙界,骗取香火,阿世盗名?!我听得一阵发懵。

    “游医”解释道:所以这“重塑金身”的八斤黄金,不能与长乐宗有一点干系,必须是“财神爷”凭自己的功德得到的,这样才能保证他不受功德反噬的拖累!

    更重要的是,只要你答应了布施,在这期间,你所有的功德都是流向他这生祠的!

    他们果然都一样,都是想利用我的功德成仙!我突然想起了小时候学的狐狸和乌鸦的故事,乌鸦嘴里叼着一块肉,狐狸就在树下等,故意引诱乌鸦说话,让它嘴里的肉掉下来。只不过,这里的狐狸不止一只而已。他们一个个都心怀鬼胎,对我的功德虎视眈眈。

    我突然感到脊背发凉,不由得紧了紧衣服。

    咯咯咯!“游医”突然怪笑道:这什么都准备好了!没有想到,汪洋今天居然又来横插一杠子!

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    啊?!我木愣愣地看着“游医”,心里想道:师祖汪洋今天没有来啊,又是怎么横插了一杠子的?!

    “游医”继续怪笑道:你一定要弄懂“布施”的意思!布施,本就是帮助他人,为自己积累功德。

    “布施有三等,功德无量,人天得大利益,不可思议。一者施法,二者施身,三者施财。”

    “施法者,常以我法三洞经教,善巧方便,或权或实或略,劝诱众生,体解正道,俱入一乘,总弃爱缠,登常乐境;从劫到劫,常转法轮,过去未来,常不退舍,最为第一不可思议。”

    “施身者,常当以身救济一切,囚徒疾病、水火刀兵,无量厄中皆行救护,以其方便,不惜身形;或割肉饲鹰,投身饿虎,散施鸟兽、蝼蚁、虫鱼乃至蚊虫,无所悋惜;供养道士,给侍所须,游山采药,驱驰左右,修营灵观,扫洒殿堂,种植果林,造诸功德,举止施为,不思劳苦,常能不怠,惟尽一心,功德巍巍,最不可计。”

    “施财者,有二种善根。一者内财,头目髓脑、毛发皮肉,无所悋惜,以施于人。二者外财,童仆牛马、金银珠玉、绫罗锦绮、玩弄服饰,散施一切,不系于心。”

    你若是一个普通人,不存分别心,不求回报,身布施;不分内外财,不求利益,财布施。三布施已然占了其二。

    可你偏偏又是那“偏财神”的分身,随心所发,以身教法,举手投足,皆是功德,自带法布施!

    所以,“财神爷”!你——法、身、财,三布施都齐了!

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